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上人讚歎：「人文真善美志工菩薩，的確是真善美；有你們，慈濟才能留下歷史的典範。玄奘法師萬里取經，真善美菩薩則是隨手記錄，大藏經俯拾皆是。」

 

好莊嚴的讚歎，卻似萬斤的重擔。

 

一個人擔不起，需要的是大家的合心協力共同承擔。厚實有力的肩膀，則需要隨時的鍛鍊與做中求進步。

 

今天（3/1）在慈濟東港聯絡處進行的「人文真善美志工初階基礎課程」關於大藏經文字課，特地邀請高雄區人文真善美志工張晶玫師姊前來分享。

 

張晶玫由「大藏經」導入主題，其中關於報導內容「採」與「訪」的技巧、慈濟語彙的正確應用、如何讓標點符號點亮「文章的表情」、人文真善美志工的角色轉換等，有著深入淺出的說明。同時現場隨機的「問」與「答」，讓學員尤其新發意的新人在「驚心動魄」的當下，能將正確的知見掘入內心深處，更替了糢糊的認識與概念。

 

上人曾經開示：「『慈濟大藏經』顯現人生的苦、集、滅、道，是所有慈濟人合心掘鑿的一口湧泉，要把清流灌注在每個人的心裏，使人心不再有污染，如此就能安定社會。」

 

不管是初發心或資深卻逐漸露出懈怠的志工，錯過了今天這一場「課程」坦白說，著實抱憾終身吶！

 

在慈濟裡流傳著這樣一句話：「人文真善美志工準時其實已經遲到！」

 

準時與遲到之間如何畫上等號？初發心者或許不明白，但是深入付出的志工，其實不會難以理解。

 

提早，個人早在十年前就多有著墨。人文真善美志工為何要早到活現場？以影視人員來說，活動中移動的「腳路（閩南語）」是必需事先瞭解的，尤其夜間的戶外活動，現場有著不可知、不可測的危險，早到現場或許能讓危險降低許多。筆耕文字志工早到現場，可以提早從側面對今天活動主題和相關人物有所瞭解，對活動中的採與訪有著相當高的助益。

 

中午一點未到，張晶玫的車子已進入停車場，下了車的張晶玫隨即蹲下來觀察場邊的咸豐草小白花，人文真善美志工的本能已經展露無遺。

 

來到靜思堂入口見面後，一場簡短的「討教」隨即展開；這蕨類植物你怎麼拍？怎麼取景？瞭解手中的機器性能嗎？嘿！提早到現場的志工，正在相互漏氣中求進步著，也為今天的課程做了暖身動作。（2014.03.01夜）