白天精舍圖像組姿如師姊來了電話和Email：
希望師伯能與我們分享加入人文志工行列的契機或因緣唷^_^
末學有以下四個問題，請師伯以250～400字寫成一小篇短文就好了
1.投入人文真善美的因緣
2.在慈濟最受用的一段話、靜思語，或是影響自己投入人文志工的心情轉折、事件、人物等等
3.投入人文志工期間有沒有哪一件活動事件的紀錄難忘或是最具挑戰等等
4.在眾多自己拍攝的事件圖檔中，有沒有自己最得意的代表作(或是圖像組來挑選)
期盼有您的訊息回覆～
無限感恩全球人文真善美志工菩薩用心為「為時代做見證，為慈濟寫歷史」！
250-400字？這是很有挑戰性的！
正當完稿之際又收到mail，姿如說：「師伯，我想了又想，似乎250～400太少了所以放寬字數限制讓您寫到一千字都沒關係，讓您盡情發揮。」
那好！就讓個人好好發揮一下！
拍照是個人從小的興趣與熱愛，因為父親晚年行動不便，為留住孩子旅遊的快樂畫面給父親看，所以學會了使用錄影機器作紀錄。
民國八十六年父親往生，當時數十位素未謀面的慈濟人輪班前來助念，對於這樣場面讓心中印像模糊的慈濟團體，更感到印像模糊。
在民國七十年初就與慈濟有了接觸，當年學長的岳母大人是台中靜字輩的師姑，但隨著學長出國留學之後，與慈濟的緣就此中斷。
民國八十年左右，妻子曾提要圓滿慈濟榮譽董事，目的讓末學能在這團體中幫忙。
不過就因如此與個人對宗教團體所謂「幫忙做事」的概念不符合，慈濟似乎離個人的距離又更遠了。
八十四年屏東分會成立影視組，當時戴敦仁師兄曾經前來邀請加入，畢竟當時會錄影的人不多。但是因緣不湊巧，正當父親住院情況雖然穩定，但在那種情況下個人幾乎是沒有心思玩媒材機械的。
直到父親往生慈濟人前來助念，母親感念這一份莫名的恩情難以回報，因此鼓勵末學發揮個人專長，參與快樂兒童精進班的影像紀錄工作。因為當時的班主任，正是妻子同一銀行服務的同仁。
就在如此的因緣，在影視志工的接引下踏進了慈濟世界。
民國八十六年，全省有十一處兒童班，每月雖然只上一次課，但輔導員交流卻相當頻繁；為了達到教案交流的目的，第二年開始，我便著手「屏東快樂兒童精進班」網頁的編輯工作，這是個人另一項專長。
編輯網頁這段時間，是我文書工作路上最豐盛踏實的一段時光。
後來其他地區包括香港也都把檔案寄過來，於是我把「屏東快樂兒童精進班」的網頁提升到全球性。更令人興奮的是，八十八年前後也幫慈濟技術學院的學佛營編寫了網頁，正因如此這個社團因為有網頁，而獲得全國社團評比的冠軍。
由於製作檔案的志工，通常都是將活動報導稿件收集後，再選取照片編寫圖說，有時候便會發現圖說和照片的情境並不十分契合。於是，末學提議由拍攝的人自己來寫，畢竟拍什麼，只有拍的人最清楚。
提議的人勢必要負起「帶頭示範」的責任，如此這般的走上所謂「筆耕」的這條路來了，但這卻又是個人的另一項專長。
很多事情並非想像中那樣簡單，往往做了才知道它的難處。要寫活動報導，從活動目的、活動前的規畫及流程都要了解，在活動進行時才能抓到重點去深入採訪。
往日拍照，都由眼睛所看的直覺來選取畫面；現在，則藉由事況的深入再取景。同樣是拍照，但感覺截然不同，照片也更有精神與內容，這是「筆耕」之後的另一項收穫。
從「只拍不寫」到「每天都寫」，由文字般若中體驗處處是佛法的人生，也提升從視窗看世界的境界。
若問，在投入人文志工期間，有沒有難忘的活動事件或紀錄？
坦白說這是個人的一項缺點，因為記憶力或許太好，似乎只要鏡頭看過的畫面，似乎還沒有一件能遺忘的！也正因如此個人找檔案照片是很快的，畢竟每次活動後個人有寫日記的習慣，更將別人看不上眼的圖片以文字美化，讓它由「垃圾」變「黃金」。
相信瀏覽過個人部落格的閱眾，是可以同意上一段的說法的。
其實拍照也好錄影也好，後一張比之於前一張就是一種挑戰。拍照不是影印是寫真，要如何「寫」真？這就是技術與心境的挑戰！
個人隨時隨身攜帶拍照的媒材，至少也熟悉自己的手機能盡到怎樣的「功能」隨時拍不斷的拍！不管如何每一張圖像都要以文字來「活化」它。
阮大師說過，讓照片自己說故事。但仍在學習的個人卻是企圖讓文字來幫忙說更深入的故事，誰說照片會說故事呢？看照片的人會「幫忙」說故事但不一定正確，個人一直在挑戰自己，讓自己的文字幫照片說出其中動人的所在。
若問在慈濟十多年來有代表作嗎？個人只能說：「沒有！」因為不斷在鞭策自己進步，何來代表作呢？但每一幅拿得出來的圖像，都是個人的佳作！（101.09.14）
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