怎麼說呢？慈濟團體是個慈善團體也是個志工團體，但最終他還是宗教團體也是個修行團體。但是這個團體中有那些人物？
企業家、學者、公務人員、學生，令人意想不到的是，這團體中還有習性重的人、曾混過黑社會的大哥、菸酒難離的人、從事特種行業的人、想進來慈濟做生意的人、貪污偷竊的人、偽善的人、單純想做志工的人、想修行的人、想交朋友的人、被慈濟照顧過想回饋的人等等各種形式的人。
有人當慈濟是一部超級洗淨器，不管任何人進了宗門就會被「洗」的乾乾淨淨！
是嗎？別說你不相信，身為慈濟人我也不相信。
一家都是慈濟人，那這個家庭一定不同一般家庭的和樂與安祥？
慈濟人也是人，一個身在修行團體中的平凡人。一樣會遭遇一般家庭的事故與故事，不同一般家庭的和樂與安祥正是一個修行課題，一個相當有難度的課題。
修行有八萬四千法門，修行的課題呢？還有誰給你修行課題呢？
其時一天二六時中，所有的遭遇都是課題！不是嗎？挑柴擔水無不是禪，那吃、喝、拉、撒、睡、應對進退、無不是修行課題？
同樣在這團體中當面對和身處這群，習性重的人、曾混過黑社會的大哥、菸酒難離的人、從事特種行業的人、想進來慈濟做生意的人、貪污偷竊的人、偽善的人、單純想做志工的人、想修行的人、想交朋友的人、被慈濟照顧過想回饋的人等等各種形式的人中，如何自處如何面對就是修行課題！
台南白目天王許老爹說：
我是很白目：不代表我說的就是白目話。
我是很白目：不代表我的言行不被認同。
我是很白目：不代表講所該講就是白目。
許老爹也是慈濟人，他白目他的白目，之所以白目是因為他白目，但也因他的白目讓人更覺得他的真，真的很白目。
靜思語說：「生氣是短暫的發瘋。」又說：「生氣是拿別人的過錯來懲罰自己。」
那您想短暫發瘋呢？還是想拿別人的過錯懲罰自己呢？
生氣這個修行課題，坦白說過得了「食百二歲（閩南語）」過不了，火燒功德林！
面對和身處這群，習性重的人、曾混過黑社會的大哥、菸酒難離的人、從事特種行業的人、想進來慈濟做生意的人、貪污偷竊的人、偽善的人、單純想做志工的人、想修行的人、想交朋友的人、被慈濟照顧過想回饋的人等等各種形式的人中，您想短暫發瘋嗎？還是懲罰自己？
慢著！這樣說是否太抬舉自己呢？這群人物是否也正思考著面對你時，想短暫發瘋呢？還是懲罰自己呢？
坦白說慈濟人物百百款，有緣有幸遇上或許應該感恩，因為這些人物給的修行課題，正好測一測自己的道行有幾兩重，或者說在怎樣的層次呢？
不過動嘴總是比動手簡單多啦！
萬丈高樓平地起，要受證成為慈濟志工真的需要一番周折，但是經歷見習培訓與受證，穿上慈濟柔和忍辱衣成了慈濟人物，也才是修行的某個階段入門而已。上人有一年在屏東開示說：「受證就像拿到入學資格，註冊後才是學習的開始．．．。」
成了慈濟團體的一份子，修行的指導原則就是：「做中學，學中覺。」
來，沒人押你也沒人綁你。走！或許也沒人留你！所謂：「入我門不貧，出我門不富。」這貧富的差距在那兒呢？在修行的深淺罷了。
人格成則佛格成，佛不在天上成佛。
既然挑柴擔水無不是禪，那吃、喝、拉、撒、睡、應對進退、又那不是修行課題？（101.07.02）
慈濟的偽善者？ 2012.5.22 許瑞云與陳煥章
問：其實很多人也不是那麼認同慈濟,尤其是待過慈濟的醫護人員,他們看到太多慈濟管理階層伪善的一面,雖然上人的心胸寬闊,立意良善,但底下的人可不見得都沒私心！
答：對一般的機構而言，都希望把脾氣好的人，誠實努力的人，品性良好的人等等留在自己的團體裡，讓自己的團體越來越好。最好是把貪污品行不良、脾氣不好、欺善怕惡、專制弄權、甚至作姦犯科的人驅趕出去。
但慈濟不是一個營利的企業團體，也非一般的非營利慈善機構。慈濟的最終目標是在淨化人心，祥和社會。所以慈濟願意包容任何願意加入的人，在慈濟裡，我們的確會看到習性重的人、曾混過黑社會的大哥、菸酒難離的人、從事特種行業的人、想進來慈濟做生意的人、貪污偷竊的人、偽善的人、單純想做志工的人、想修行的人、想交朋友的人、被慈濟照顧過想回饋的人等等各種形式的人。
如果只是想做善事或壯大團體，那慈濟當然可以把所謂不好的害群之馬排除出去，把麻煩丟回給社會就好，最好都不要留在自己的團體裡。團體只要美善的人，這樣大家進來到慈濟就都會很開心，不會有人讓我們看不順眼，可以快樂的當志工或職工，而且做事效率高，抱怨少。
但我看到 上人的行事風格是，既然有緣來到慈濟，我們就會盡量用團體的愛與包容尊重的力量來感化一個人。而且因為團體有不同習性的人，做事情才會有磨合的機會。藉由種種不同的境界，我們可以訓練觀照自己的起心動念，磨練自己的修行、涵養及耐性。所以慈濟上人強調的是「多用心」和「做中學、學中覺」。
因此在慈濟會看到有些原先菸酒不離的進入慈濟後，慢慢戒掉菸酒了。原先愛發脾氣的也慢慢學習改變了。當然有些人可以很快的改變，但有些人則需要長期耐心的陪伴、鼓勵與支持。
正如先前所分享的，大多數人知道維護身心健康應該要適度做運動、最好不要吃油炸品或冰品、不要老坐著上網或看電視、不要迷於網絡遊戲、不要抽煙、不要生氣、不要抱怨、不要傷心等等，但我們自己是否能完全做得到呢？是否有時會覺得心有餘而力不足呢？還是我都知道應如何做，但就是做不到呢？
所以慈濟會看到偽善者、貪心的人、好大喜功的人、強權奪利的人，任何在社會上會碰到的人，在慈濟都會有，畢竟慈濟也是社會的縮影。但在慈濟裡，我們最終希望達到的是淨化人心，祥和社會。所以不會把不好的人丟還給社會，只希望能藉由團體愛的力量，慢慢的感化他們，改變他們，引發他們內心的自愛愛人、自重重人。所以上人強調她是用愛來管理慈濟人而不是用效率來做管理。
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