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古蹟其實就是先人和時間的遺跡，遺跡應該不是被遺忘的事跡，不過遺跡常被世人遺忘而消聲匿跡，卻又讓考古專家循著蛛絲馬跡挖掘出來，這又稱作遺跡出土。

 

蹟和跡同音義亦同，在文字的堆疊應用實在有點麻煩。人們常把步行的遺痕用「跡」表示、甚至是事物的遺痕稱作「痕跡」，而把比較大如功名、建築，說成「事蹟」和「古蹟」。

 

常說忘了一個人或一件事很難，但是常常就在每天見他數回的狀況，非常輕鬆簡單的就把他給忘了，相信嗎？

 

每天洗澡沐浴總會看到自己的頭髮吧？但是往往在不知不覺中突然發現，怎又長長了呢？呵！

 

在路上遇見某人，卻一時想不起他的名字，這或許本來就不熟吧？但這能稱作遺忘的「事蹟」還是「事跡」嗎？

 

或許時常見面的人事物不容易遺忘，不！即使天天見面都能忘！

 

看！這樹幹上怎長出繩子和鐵絲呢？

 

樹苗栽植時或許柔弱幼嫩，因此會以木架支撐甚或縛以繩索固定。

 

樹木成長或許緩慢，但是木質部和韌皮部構成的年輪默默的不斷成長，不管時間多漫長不管風吹雨打，在塑膠尼龍製成的繩索和鐵絲來不及腐蝕或腐爛前，早已被緩慢成長及每日行過人們的遺忘中給「吞噬」了。

 

如此遺忘下造成的「跡像」、「痕跡」可以說成「事蹟」或「古蹟」嗎？

 

或許時間太短，稱不上是「古蹟」但總是件「事蹟」吧？

 

若以龜兔賽跑來比擬，樹木是龜拆掉繩索是兔子，但這「事蹟」告訴我們，烏龜還是跑贏了兔子。

 

不過烏龜能跑贏兔子是時間的問題，樹幹吃掉繩索或鐵絲也是「早慢的代誌（閩南語）」早慢的代誌指的不也就是時間嗎？

 

所以要遺忘一件事甚或一個人，坦白說不也是「早慢的代誌（閩南語）」？

 

相關單位或許發現了，現在縛綁繩索前先圍上一圈塑膠布，如此這般將來行道樹上就不會發生樹幹吞噬繩索或鐵絲的「遺跡」了。

 

是吧？這種「早慢的代誌（閩南語）」時間未到怎知結果會如何呢？

 

在屏東縣的林邊國中校園內有一棵三百年的老樹，但這棵老樹是鳥榕和茄冬的合併。

 

那年見到時只有滿樹的茄冬葉，難道是鳥榕被茄冬「吃」了嗎？其實這也是「早慢的代誌（閩南語）」在某個人們遺忘的時間裡，誰吃誰都還不一定！

 

誰又能保證塑膠布不會被年輪「碾」過或吞噬了，真的這是「早慢的代誌（閩南語）」只是，這「早慢的代誌（閩南語）」還是在不意的遺忘中產生的「遺跡」呀！（101.02.01）

 

按：早慢的代誌（閩南語）即國語早晚的事。