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文化志工如何疼惜眾生？在照顧戶的眼睛部位塗上「馬賽克」？那為何在拍攝時，不思鏡頭取角避過他們的臉龐呢？

 

當然是要留下資料圖片呀！但在出版品出現時，卻又塗上遮蔽雙眼的馬賽克呢？如此這般，大家就認不出他或她是誰了嗎？這也表示對照顧戶的疼惜了嗎？

 

曾經在道侶叢書「柳暗花明時」發表過一篇文稿，當時與編輯約定文稿中，主角人物全用化名也不使用照片，目的是為了給故事主角一個妥善的保護。

 

故事以往昔小說創作「情理之中意料之外」的筆法，起伏轉折提昇其中的衝突性。那是一篇師姊的故事，故事內容涉及過去與現在。

 

或許真的寫得「太棒了」！月刊也來電告知要刊出此篇文稿！

 

原本懷著疼惜之意去除的姓名與姓氏，在月刊全出現了，照片也拍得如此完整，雖然是當事人提供的，卻是個人不久之前拍的！

 

一切的疼惜，瞬間成為泡影！

 

當然，她自己簽了受訪同意書或出刊同意聲明，就不關個人啥事了。

 

那一年有位師姊一幅關懷孤獨老人的照片，被做成海報高掛靜思堂博覽會會場之後，她也成了搶鏡頭博版面的「人物」之一。

 

不管那一個場合，總是有意無意的引起鏡頭的注意。

 

但是畫面的好壞與否，由攝影者自由心證的認定，同時所謂的「好鏡頭」往往是可遇不可求的。

 

有「意識」的要求鏡頭聚焦，往往在鏡頭裡失真。

 

搶鏡頭博版面既然是公眾人物必備的戰技，想搶得鏡頭博得版面，倒是要看個人技巧與功力的深淺了。

 

屏東分會「心靈饗宴」活動，不時邀請大愛劇場的演員或真實人物，前來分享電視畫面上看不到的生活另一面。

 

師兄或師姊和演員不同，演員懂得如何走位面對鏡頭，而師兄或師姊總是在講桌之後說其所做，甚至不敢隨便離開講桌。

 

正因如此，即與會眾有了生疏的距離感。而拍照的同時，往往會在講者與會眾之間出現一道，真實存在卻又看不見的「鴻溝」。

 

那一晚的心靈饗宴邀請新受證的演員陳淑芳師姊，分享她的「人生三步曲。」

 

這是拍照以來，遇到最輕鬆取鏡的一位「被攝者」。

 

見到相機出現，她快速的走入中央走道，鏡頭中可以發現大家的眼光都向著她。畫面中她與會眾沒有距離，畫面中沒有不當的空白。

 

當閃燈閃過，她再次回到講桌「前」而不退入講桌之「後」！

 

 

如何鼓勵會眾提問互動呢？

 

儘管會眾的提問不著邊際缺少主題，但若大家爭相舉手，那鏡頭上的畫面卻是那麼的熱絡與生動！

 

知名演員確實與眾不同，她有備而來！

 

或許人都些許有崇拜偶像的心理，只要提出問題即贈送個人的演藝劇照一張，不管啥問題都可以。

 

會場中此起彼落的舉手，她再度走入觀眾席和大家「打」成一片！

 

心靈饗宴的講者通常都肩負一項使命，就是向會眾推薦靜思文物的產品。師兄或師姊通常是含蓄和認真的，推薦之前一定詳讀該項出版品，真實讀過才能真切的道出其中的精妙之處。

 

當然，師兄或師姊也會為請購者簽名留念。

 

今晚陳淑芳更是技勝一籌。

 

凡請購靜思文物者，除了簽名留念之外，更要求留下對方姓名，來日可以憑此姓名獲得她的演藝劇照一張！

 

真是戲法人人會變，她卻有與眾不同的技巧呢！～^_^（100.02.21）