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2004-03-15 16:41:31| 人氣411| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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靈修筆記三

神是全然至善、完美的,但祂沒有要求人全然純善,祂只是要求人要完全,不是完美。祂知道人不可能做得到,祂知道人會有過犯,上帝所要的只是你Do your best,做好身為祂子民兒女的任務,不是要你全知全能去取代祂。所以要給自己空間,不可委屈求全。
 
《聖經》中最為人所熟稔、家喻戶曉的,莫過於《聖經》《創世紀》裡,神造人類始祖亞當夏娃的神話,這是未信主的人最困惑,不信主的人常拿來開玩笑的。其實冷靜細心體會,會發覺這是一則極人性化又寓意深遠的Perfect Tale。神是唯一的、無可取代的,人因為驕傲自大,想僭越代替上帝,於是結局就是墮落。真生命與知識本為對立,兩者只能擇一,不可兼得。若選擇知識,就會危害上帝所賜的真生命,將開啟人生的悲苦災禍;若選擇順服上帝,不倚賴自己的聰明,就有永生。
 
真智慧惟神所有,是溫柔、善良、清潔、憐憫、多結善果。世界的智慧,神說是將要敗亡之人的智慧;屬靈的智慧,世界上的人沒有一個知道。
 
世界上最可怕的事,並不是墜入地獄承受永刑,而是永遠與神隔絕,代表永遠沒有得救的盼望。死亡並不可怕,絕望比死更可怕,絕望能殺死人,把靈魂也丟在地獄裡。
 
每個宗教都講愛,孔子的忠仁、佛家的慈悲、墨子的兼愛,但有別於《聖經》中的愛。孔子所說是「忠恕之道,君子之尊」,佛家是「無緣大慈,同體大悲」,它們所談到的法則是不同的。神是遵循「愛的箴言」,聖潔、溫柔、謙卑、捨己的。單看中國人與西方人的第一印象,及神職人員的氣質,就可略窺一二。東方宗教的氣質是內斂、含蓄、悲愍、重感性,西方宗教則活潑、明朗、理智、清新。
 
以色列的上帝-萬軍之耶和華是科學的、理性超乎邏輯之上,並且嚴格的、大有可畏的神,與一般人觀念所塑造的神是不同的。人所謂的神是由人的亡靈、萬物的靈性變成的,《聖經》的上帝還沒有天地就有了祂。
 
《聖經》中最美的真理又無法為人所駁倒的,莫過於《約翰福音》開頭第一句「太初有道,道成肉身,道就是神」,不同於中國道教所謂的「肉身證道」。是先有神才有道, 先有道才有人,先有無形才有有形。人類迄今無法由能量造出物質,世間都是物質生出能量。
 
人子耶穌基督是超乎性別之上,以父神之愛、奴僕的樣式,有別於常人,有別於聖賢。因為人的神是會死的鬼,希臘神話中的神是愛憎情仇、惡之欲其死的神,而一神論的主耶穌是既具人性又具神性的救主。這是不屬這世界的智慧,所以基督教的上帝能立定律、發預言、帶領這世界的腳步。從文字草創以來,聖經就成為頒定的神諭,宛如聖召。
 
天主教拜聖母瑪麗亞,是人性投射必然的結果。因為母性的能力為人們所景仰,人們嚮往女神的柔性與大力,與希臘人拜亞底米女神(主司戰鬥)是異曲同工之妙。世界的進步使女權高張,《聖經》中預言「那百姓竟忘記我,向天后燒香澆奠。」「末後的世代要做一件新事,那就是女子護衛男子。」「末日要叫男人成為淫婦,女人成為鋼鐵。」所以拜聖母瑪麗亞會成為天主教、基督教最大的不同,成為兩教始終紛爭的話題,其實是見怪不怪的。
 
「惟獨從死裡復活的人,也不娶也不嫁,乃和天使一樣,因為他們不能再死。」「人算什麼?叫他比天使微小一點。」「天使是服役的靈,並且女人為天使的緣故,即便天使犯罪,神也沒有寬容,令其掉在黑暗坑裡,等候審判。」可見天使是:一、不能再死的,沒有婚嫁的。二、女性。三、會犯罪的。四、服役的靈。聖經沒有說天使是否是人的靈變成的,卻指示人的靈魂將在地球這個大煉爐裡被煉淨,並且天使天軍將圍繞著每個人,與魔鬼爭戰。聖經中提到的天使長有三位:一、加百列,二、米迦勒,三、路西佛。其中路西佛因為能力太大,而驕傲受罰,帶領三分之一的天使墮落到人間來,就是撒旦的前身。
 
敬拜天使是理性過度發揚的結果,《聖經》中早有預言,末後的世代,聖徒與天使的名要被人祭拜,使人照己意曲解上帝。
 
曾有外邦學者質疑,為何全能良善的上帝要創造撒旦?了解不深的人常被誤導, 實際上撒旦負責的是試探人、試煉人、考驗人,真正取人性命的是耶和華,審判者是祂,收取者也是祂。魔鬼的心意與言行皆在祂的掌握中,地上空中,或人間或靈界,都是在爭戰。惟獨忠心信主的可得拯救,被命定勝過魔鬼與世界,最終將捆綁惡者,與主同在新天新地、新耶路撒冷裡。這一些重點,與普通被訛傳的靈界學說有很大不同,不了解的人亟需注意。

台長: 張真橙
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