禪宗故事中,除了一葦渡江最為人所熟知外,神秀禪師與慧能大師的對偈也叫人印象深刻。
神秀寫了"身是菩提樹,心似明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃"乍看之下,會認為這是一個修為者頗有見地的領悟,可是看了六祖慧能的偈,就知道差距是多麼的大了,慧能大師說的是"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃"。
神秀的禪與慧能大師的禪,悟境相差甚遠,五祖弘忍看了慧能有這般悟道,於是將衣缽傳給了慧能; 慧能大師應該已經沒有所知障了,所以他講出直截了當、見性悟道的話 ,相較之下 神秀禪師便遜色許多,神秀領悟的道理是普通人也能懂的世間道理,以神秀禪師的口說出,才具有這般份量。
當我們愈領略六祖的智慧,愈覺得妙趣此在,事實上也正是如此,不會讓人覺得不自在, 教說些甚麼,那種心傳的禪的智慧,就必須透過不假修治、當頭的棒喝,方能有一番覺醒。
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