文中有冒犯之處~敬請看倌ㄦ們見諒。:P
書名：孔子：聖哲四傳1
作者：春禮/著
出版社：晨星
出版日期：1999 年 05 月 30 日
壹.前言:
讀完這本書後,真是滿感慨的,看著孔子一生-----由光芒萬丈到微星殞落；由雄心萬丈到年老力衰，他想要實現的大同世界卻總是如曇花一現,更有重重阻礙…。讀完後不禁令人唏噓感慨,想直呼: 「蒼天有眼~~為何要讓這位聖人受到如此多的磨難呢?」
以下,我用這三點來做細部分析：
貳.分析:
财 作者的筆法：
1. 作者用文筆表達出許多細膩的情感:
才讀了沒幾頁,我就可以感覺的到作者是用了”極盡抒情”的筆法來描寫這些故事,他很著重”感受”的部分。像是:「他們緊緊的依偎在母親懷裡,盡情地體會母愛的溫暖」; 「他們睡著了,甜甜的睡著了~~」…等等。作者表達的很真切,但是不免有一點好笑的是: 作者用「了」字來做結尾的句子,未免也太多了吧??!!像是第18頁的前10行和第36頁的中間2.3段: 「他就死”了”!」.「忘得一乾二淨”了”!」.「快氣炸”了”!」.「孔子開始失眠”了”」…等連接在一起的句子都有這種現象。(我之所以會注意到這個很細微的地方是因為~~呵呵~~我也經常犯這個錯誤呀!!!)這樣的寫法恐怕會有一點”為文作稼”的感覺~~。
2. 作者擅長喻物為景，寫景喻情:
除了抒情的部分之外，作者寫景的工夫也是一流的！從「春天的泰山，生機盎然，樹長嫩葉，草吐幼芽，上有百鳥飛翔，下有群獸奔馳。在蒸蒸上升的陽氣的籠罩下，猶如含情脈脈的貴婦人頭覆薄紗，掩映在珠廉內。」這幾句就可以看出。運用譬喻的筆法來寫出美景當前的感覺，技巧相當好,相信作者寫遊記的功力,一定也不賴。
３. 作者筆下人物情緒生動,情感深刻,可以寫到讓讀者”感同身受”:
故事裡的人物個性刻劃的很好,當他們的情緒有著波瀾起伏時,我們可以透過作者的描寫來體會。像「一陣冷風吹來,孔子打了個寒噤,他有點心灰意冷了。」作者用”冷風”和”寒噤”來表現出孔子的心灰意冷,這就是作者利用描寫背景和環境帶出讀者的感受的例子。還有「孔子急得心中冒火,恨不能伸手把顏回喉中的痰抓出來」這句,真是讓我感受到孔子內心的焦急與迫切難熬的心情呀!!另外作者描述孔子歡喜高興得樣子也相當有趣:「孔子心花怒放,喜形於色,手捧黃絹欣喜的看著。那黃絹像彩虹,架起了五光十色的金橋,彷彿通像了天宮;像路石,鋪平了條條平坦的大道,一直延伸到京都…。」似乎把孔子手舞足蹈,眼睛一亮的樣子全部呈現在讀者面前呢!!
4. 情節緊湊,尤其說到兵戎交戰處,更是步步精采:
書中只有幾部分是寫到戰爭的情況,大約是在190頁的地方以後,雖然只是短短的一.兩個章節,但是卻讓我看的快要鑽到書裡面去啦!!劇情環環相扣,緊張逼真,令人拍案!!!孔子用計智取敵人,作者在這裡的故事鋪陳很有張力,相當的吸引人喔!!!
5. 作者敘事平鋪但婉轉,陳述事實,不卑不亢:
由於這本書的內容,是在描寫孔子這位”至聖先師”的一生,所以後世的人(包括作者),都沒有什麼資格可以向著大眾批判孔子的不是之處。所以作者在寫到一些”孔子之過”的部分,用的筆調都相當婉轉,如在思妻卻難歸這個章節裡,孔子在周遊列國後,其實非常想要回去魯國,再加上妻子病重,所有的人(包括讀者),都覺得他應該回去看看呀?!!但是由於孔子的”面子”問題,他根本拉不下臉來自己回去,執意不肯,一定要讓魯國國君派人來”請”他光榮歸國他才肯…(稍有冒犯孔子之處,但是看到這兒,真令我火冒三丈!!!)。
在這一段裡作者是這樣描述的:「他的心情矛盾極了,他思念所有的人,他何嘗不願回魯國呢??但是,他的尊嚴.榮譽.名譽,又不允許他回去。」,「多年來,他無時不在盼望魯定公能派使臣來把他接回魯國…,他手捋白白的鬍鬚,忽而望天,忽而望地,好像在說: “蒼天哪!!人都說你是萬靈的,你為何不讓正直的人兒有個歸宿呢??”…他氣惱,悲憤,卻仍舊把淚水埋進了心頭…。」作者巧妙的運用”描寫孔子內心深刻的痛苦”而把孔子是”愛面族”的事實給”遮蓋”過去了!!!在這裡作者並沒有刻意的不寫出事實,而是將讀者讀故事的感受擴大了去體會”孔子痛苦的感覺”,所以,在不得罪至聖先師---孔子,也不欺瞞讀者的情況下,作者的手法不失為兩全其美呀!!!佩服!!佩服!!
财 對孔子的崇敬與批判(純屬個人意見)
1. 孔子的自尊:
孔子是一個自尊心強烈,又極愛面子之人!!!由一開始受到楊虎的氣那段開始,到154頁孔子帶著弟子去射箭,他一瞧: “哇!!子貢.顏回.冉雍.子路…等弟子都射的這麼準”所以他當然不會輕易的在弟子面前出糗啦!!於是乎只有淡淡的說了一句:「今日鄉射,我是來看你們習射的。」可是明明一開始就是他心癢難耐,適逢鄉射,才叫弟子們陪他一起去的呀??!!
除此之外,後來孔子之妻病重,他又因為”愛面子”而不肯回去探望,即使是捱著苦苦相思,思念著自己的親人,他還是看重面子掛帥,吃了秤坨鐵了心,就是不肯回去,孔子並非無情之人,這真是件令人匪夷所思又感慨萬千的事情呀!!!看到這一段,我的心都快糾結起來了呢!!!...书。
2. 孔子治世善用方:
孔子初試雄才,就很會利用方法來勵精圖治,即使一開始只是任一個小官委吏
而已。孔子首先善於傾聽民聲,然後再收服民心,如果這點做好了,幾乎事情也成功了一半,賞罰分明,秉公辦事,政績一天一天的顯現出來,可見孔子是很有治世能力的人,那些君王都沒善加利用這點,可惜!!可惜!!
3. 大男人主義的孔子:
可能是孔子當時時代背景的關係,也可能因為我會很重視兩性平等的關係,
讀完這本書後,真是覺得孔子是位標準的”沙豬”!!(真抱歉!!有一點冒犯孔子了!!)但是看看,孔子的女兒一出生,他取的名字就要叫”無違”??!!另外,孔子每每看到舞女.歌女,就必定氣的咬牙切齒!!!認為她們一定是敗國的主要根源??!!再看看他居然可以毫不留情的將齊景公的二位舞女給殺掉,人頭落地,冷酷殘忍…,雖然是給齊景公一個”厲害的”下馬威了,但是孔子是一個何等注重”仁愛”的人呀!!!,舞女何辜??!!他竟然可以立刻殺死二條人命而覺得義正辭嚴??!!!再加上他曾說過的”名言”:「唯女子和小人難養也。」這一句偏見這麼深的話…。噢!!我不得不再強調一次: 他真是位”超級大男人主義”的「聖人」呀!!!
4. 以小見大,以少見多:
我一直覺得這一點是孔子最厲害的地方,他可以從平凡的事物中,看出不平凡的人生意義,然後再藉此教導弟子們,善喻又善導…。尤其是讀完這本書以後,我發現”流水”----在孔子的生命中,佔了很大的地位。每每孔子見到奔騰的流水,他的感觸和啟發都有所不同: 觀沂水----感嘆人生短暫,勉勵弟子要珍惜時光,勤奮學習; 遊泗河----水質澄清,讚美有加,勉勵弟子要公正廉直; 見黃河----讚勇猛的水躍百谷而不懼,感慨嘆國事:…。除了河水之外,孔子看到週遭的事情也能隨時警惕自己: 如見到捕雀人只捕到貪食的小雀,所以就藉此給弟子一個借鏡,說:「大雀機警,所以機警就能避禍,切記不可貪一時之小利而忘記長遠的大義…。」還有,登嶧山使他開闊眼界,產生遐想; 登泰山而小天下…等等,都是孔子以小見大,以少見多的例子。
但是由於孔子憂國憂民,無時無刻的擔心自己的抱負,想要實現周天子的禮治,以致於他無法放鬆自己的心情,即使登上美麗的泰山,在讚嘆它的同時,也會想到:「如果禮治能像春風這樣無憂無慮的吹拂著萬物,自己的主張像瀑布一樣的飛濺,無阻無擋地奔騰而下,滋土地,潤萬物,那該有多好啊??!!」我們分析看看,孔子這樣的心情幾乎隨時隨地都是”焦慮的…緊張的…”,就算能偷得浮生半日閒,孔子依然領受不到那種”心靈愜意”的生活…。我想,這樣的日子是滿痛苦的吧!!!
5.”為政做官”似乎是他人生最重要的目標:
其實看完整本書後,不知道各位是否有發現??書中起碼有一半以上的章節在描寫孔子是如何的想從政,如何的想實現自己的抱負,以及,如何的不被君王重用,懷才不遇…。這樣的際遇著實令人心酸,自從孔子當了魯國的大司寇之後,就沒有再受重用過了。孔子急切難耐的心情,幾乎在文章中的每一字每一句裡都可以表現出來,每次不是因為小人讒言,就是以”小小儒生,不足為信”的理由被拒(當時儒生地位之低,可見一般),他熱切的心一次又一次的被澆息…。
我想,如果是一般人的話,一定早就放棄了,但是沒想到孔子卻異常積極,,甚至連賊寇的官兒都想做,還好子路他們據理力爭,否則孔子就成了壞人的”幫兇”啦?!!這點我們不難看出: 孔子對於”做官”這件事是很熱衷的。他在各個君王面前幾乎都提到:「丘之所以離開魯國,就是為了各國均喉獻計獻策,以期早日恢復周禮…。」沒錯,孔子是因為要實現他以禮治國的理念,所以才會如此。
不過,在250頁之處,衛靈公出遊邀孔子同行,孔子一看到自己被安排乘坐普通的馬車時,他就覺得自己受到了屈辱…。作者寫道:「孔子簡直無法忍受這種侮辱,好像有無數雙眼睛在看,眼神中充滿嘲笑.輕蔑和鄙棄,他的腿娜不動了…。」唉呀!!可見孔子自恃甚高(他覺得自己是塊純潔無瑕的美玉,而衛靈公這樣的舉動玷污了他~~),認為乘坐普通的馬車是非常不合乎他的身分的,雖然感嘆於衛靈公的奢侈豪華,但他自己也希望被待為上賓呀??!!所以”求名”這件事對孔子來說也是頗重要的,否則他不會說出:「若說君子也有怨恨,那就是無所建樹,空忙一生,”不被人們稱頌”。」這樣的話來。
由此推之,後來當孔子的弟子一個一個的被請去各國做官之後,孔子心裡固然欣喜,但惆悵之感恐怕是更深刻吧?!唉!!念天地之悠悠,,獨創然而涕下~~~。
6. 因材施教,但存偏見:
孔夫子”看人”的功夫了得,所以才會深知每個弟子的品行.脾氣.優缺而給予弟子不同的忠告,這是一種很好的能力。但是孔子偏愛顏回,而比較不喜歡子貢(即使二位說出差不多的意見,孔子都會大大鼓勵顏回,而對子貢的回應輕描淡寫)甚至在子貢面前喃喃說出:” 你是比不上顏回的,你是比不上顏回的呀!!”這麼傷害學生心靈的話,相信讀者都能感受到…。有時候還會因為仕途不順而遷怒到弟子(宰予生了病在休息,孔子就罵他”朽木不可雕也,糞土之牆不可污也”這麼難聽的話…),可見至聖先師也有一些平凡人的弱點呀!!
财 讀後感想：
1. 累積經驗,按部就班,虛心求教:
誰都不是一天之內就可以成為聖賢的,孔子是如此,我們亦是如此。看著孔子孜孜矻矻的學習,然後一步一步的從小官做起,從中累積經驗,這些才是最寶貴的呀!!他的一生幾乎都在學習,如果碰到賢能的人,他便謙虛的請教,以一種英雄惜英雄的姿態來彼此相輔相成。看到這裡而令我感嘆的是: 世界上有太多太多”聰明的小人”了!!他們有一點實力,就急著想一步登天,好高騖遠; 有了能力,就善妒抨擊別的能者;自己的成功要採著別人的頭上而來,令人心寒!!
所以這給了我一個大大的警惕:今後我將會花一輩子的時間來當一位”學子”,正所謂「青雲有路志為梯,學海無涯勤是岸」,孔子的精神著實令我感動,對我的啟發很大!!
2. 固然學成,也要知變通:
我想,孔子應該是位很固執的人,就算是擇善固執好了,但是現在的社會卻不允許如此,凡是要講求權變,一遇瓶頸要知變通,而不是一味的堅持己見…。像是孔子說”孝道”:「如果能長期得按照父親的思想和方法去辦事就是孝道。」還有子貢不願按照孔子的意思當官,他想經商,卻被孔子罵的狗血臨頭…。孔夫子堅持的這些作法對現在來說,都已經是錯誤的觀念,這讓我想到「鋼琴師」這部電影,父親要兒子繼承自己的理想和事業而把兒子給逼瘋了!!像社會上有些悲慘的結果,就是一些迂腐的固執觀念所造成的呀!!!
另外,看到孔子一心一意只想著用”仁義”來感化那些強暴橫行的人,他認為仁
者無敵: 「只要用仁義來感化他們,就能取得好的結果,何必要用劍來自衛呢??」這一點我實在是無法苟同,看著孔子和他的弟子們白白受困了好幾次,每次都有人餓出病來了,孔子還在口口聲聲的說:「不要怕!!老天爺把德行給了我,他們起能耐我何??」沒錯,我是很佩服孔子的定力與勇氣,但是如果碰到”秀才遇到兵,有理說不清”的情況呢??但是不管時代的背景如何,人要知道變通,要用”好方法”來解決問題而不是”死方法”…,墨守成規只會害了自己,連累他人而已呀!!!
3. 最欣賞的書中人物:
子路是我最喜歡的人物角色,他憨厚戇直,膽識過人,雖然魯莽了些,但是富有強烈的正義感,尤其是”直言不諱”,敢為真理正義兒跟老師進諫,這是非常難得的呀!!!像是孔子差一點要與虎謀皮,當賊寇的官時,每一個弟子都不敢出聲,作者寫道: 「子路”冷冰冰”的問老師: 你真的要去做官嗎??」作者把子路的表情都點出來了!!!為理不護師,真是一個男子漢!!
但是鐵漢也有柔情的一面喔!!當我看到子路把自己的裘衣蓋到老師身上,一
夜之後,他把自己的嘴唇都給凍紫了這件事,真是讓我很感動,論孝道.論德行.論仁義.論能力…,子路他都是一把罩呀!!
4. 最令人動容的一幕:
在144頁之處,孔子即將回京受到重用,所以要離開他治理的中都邑了,「天剛亮,門外就擠滿了前來送行的人,。他們手提禮品,多是雞蛋.乾肉.紅棗和青銅器之類,眼含熱淚,充滿了感激.惋惜之情,卻沒有人說話,只聽到一片抽噎聲。」「看到這般情景,孔子酸楚的心頭猛然抽搐,一股熱淚從眼眶湧出…」「…一張張笑臉,一雙雙淚眼,洋溢著對他的眷戀之情…。」作者的這段描寫,扣人心弦,可見孔子的政績是多麼的好,多麼的深得人心!!!治世不需用重典,而是用方法,用仁義,孔子已做到如此,無復何求??!!
5. 內容意義重於外在形式:
孔子相當注重禮節,包括自己的一言一行,也包括許多禮儀的形式部分…。的確,禮不可廢,凡事應發乎情,止乎禮,彬彬有禮才是君子…,但是如果到了最後只在注意”形式的部分”那就糟了,例如:”要右腳先.左腳併,停一停之後才能上祭壇的樓梯”…等等。這種”多餘的”形式意義為何??就像現在教育,一年一度要舉辦一次”環保尖兵的會議”,各校派出代表來參加,體認環保的重要…,沒想到,中午用餐時間,這些”環保尖兵”們用了一大堆的寶麗龍碗盤來吃飯,記者把一幕幕”丟棄這些千年不化的寶麗龍”的鏡頭諷刺的拍攝下來給大眾親眼目睹…。唉!!那麼這個會議不就只是注重形式而完全沒有意義了嗎??
現在的社會已經存在著太多太多這樣的弊病了!!!如果連孔子都不能免俗,那麼,我們是不是更應該去思考一些”優良傳統”的意義到底在哪裡??!!
6.人氣很重要:
孔子訓誡子貢時說過一段話,他說:「有修養,有仁德的人能培
養.提高自己的仁德,使其符合綱紀倫常,但不一定去追求人們的理解和支持…。」其實我在想,這說不定就是孔子的敗筆處??!!
以現在的社會來看,”尋求人民的支持和了解”對一個政治人物來說實在是相當重要的一件事,儘管有著多大的抱負和理想,有著多麼好的能力與崇高的德行,如果人民不諒解,相信他還是不會有很好的”官運”的。當然我不是說孔子他獨善其身,自掃門前雪。也許是當時時代背景的關係,民意發揮不了大作用,政權全部在國君的手裡,所以即使百姓們知道孔子是一位很有治國理念的人也無能為力吧!!尤其是現在社會,已經不是一個”以謙虛為美德”的時代了,有能力----請大聲說出來,毛遂自薦是不二法門,千萬別像孔子一樣,老在自己的世界裡,苦苦等待”能被君王重用”那一天的到來呀!!!
7.堅定自己的信念用一生來努力:
孔夫子面對了許許多多的磨難,還歷經了”早年喪父,中年喪妻,晚年喪子”這等人生大悲劇,相信這是所有人看了都會為之心酸的事,但是孔子他不屈服,實行”禮教之治”是他一生中唯一的信念,就連到了將死之際,他還微笑的說:「大道之行也,天下為公。」這句話…。
這讓我想到了日本有一個”電視冠軍”的節目,參加者都是各行各業中頂級的
選手,他們卯足了勁全力比賽,使出渾身解數,例如壽司師父好了,當他得到冠軍的時候,他在電視上流著淚對全世界的觀眾說: 「壽司是我的生命,我一定會用我全部的力量和精神作出每個好吃的壽司!!!」是的!!他要用他全部的力量來完成…。這點真的讓我感動極了~~~這就是一份”使命感”,一種”不屈不撓”的人生態度,一種…一種無法言喻的拚命精神!!!
現在,孔子辭世已久…,電視冠軍的比賽結束了…,但是我相信,世界上依然有著不少這樣堅持原則的人,他們尊重生命,用一種很負責任的態度來面對自己,面對眾人!!!
而我, 27歲了,我也要朝著「做一位好老師,肩挑教育國家棟樑」這個目標和責任來邁進,這將成為我的人生信念,希望我能時時刻刻都提醒自己記著這感動的一刻------熱情不滅…,永不灰心!!!!!
财 附錄. 孔子的網路笑話(莞爾一笑就好):
孔子是中國史上最早開補習班的人，影響後世深遠，補習班制度完備，對補習費有詳細規定：
十五志而學：要進補習班，要交十五兩作為報名費。
三十而立：交三十兩的人，只能站著聽課。
四十不惑：交四十兩，老師上課會講到讓你沒有問題為止。
五十知天命：交五十兩，還可以知道昊天小考的命題。 六十耳順：交六十兩除了上述優待之外，老師還會講従讓你聽得很舒服。
七十從心所欲：交七十兩的話，上課時隨便你要站著、坐著、趴著、滺來滾去，都不會管你。
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