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新聞報導:O大學生在公車上為了不讓坐博愛座，而打老伯伯。新聞一出，各方評論都出來了，有正面，有負面，更有批評當今教育制度!!

其實，我覺得這樣的情況源於社會經濟的快速發展下，家庭教育、道德教育及學校教育的多方面失調。

在少子化的情況下，許多家庭都只有生一個或兩個小孩，加上家庭經濟環境又較以往來的佳，而且又常忙碌於賺錢，因此疏於對小孩的品德上的教育，對於小孩總是想要什麼，就給予什麼；言行有問題，不能即時糾正；總認為教育是學校的事，殊不知學校教育只是教育的其中一環。

「天、地、君、親、師」，個人將它套應在目前社會環境上的解釋為，天與地象徵傳統道德教育、君象徵對國家民族敬愛的教育、親為對家人的愛護，即倫理教育、師則為對老師的尊敬，即學校教育的落實。

想想現在的小孩許多對於尊師重道、敬老尊賢，總是以只要我喜歡有什麼不可以的價值觀來評秤，更甚至於有笑貧不笑娼的價值觀。這些價值觀和言行，著實令人噴飯。想想中華民族自栩為禮儀之邦，曾經因禮而廣被各國學習，而今傳統的道德倫常竟也慢慢的有些許的改變。

對於這些亂象，端賴小政府也實在難有大作為，但是小政府是否有發揮它應該做的事，這也需要去檢驗。重要的應該是在家庭教育，小孩從出生到長大能獨立思考，百分之八十的時間都是在家庭教育的範圍，許多教育學者都去研究許多教育方式，主要目的都在於提升教學效率，加強學生知識吸收，但是家庭教育才是最重要的階段，改變一昧地”給”的方式，小孩想要，不一定就要給，應該去教育他們為什麼不給，為什麼可以給、拿又應該以什麼態度要，拿了後又要以什麼態度回應他人、除了教育小孩英文等能力外，更應訓練小孩獨立生活和正確觀念的思考。

不讓博愛座，不只是特例，而是一種警訊！