《天窗Sky Light》的系列作品
朝倫 巴特爾 CHAOLUN BAATAR的藝術成就
以蒙古包的抽象造型切入，延伸至結構力學、數學、幾何學、空間藝術、古代藝術，朝倫 巴特爾﹣美藉蒙古藝術家為之填補了游牧文化心靈的缺憾與平衡，為天空找一扇窗，這就是【天窗】（Sky Light）˙˙˙這是人類的精神工程之作
朝倫˙巴特爾教授出生於內蒙古，先後畢業於北京中央民族學院油畫系、中央美術學院油畫研修班。1995年獲美國政府批准以國際傑出藝術家身份定居美國紐約，迄今已在世界各地舉行個人及聯合畫展數十次，並榮獲多項殊榮。朝倫˙巴特爾自70年代末起，專門研究蒙古包（TOONO）的抽象結構，再把TOONO的觀念抽離放大，最後轉換至大地藝術、宇宙藝術、心靈藝術上，獲得了前所未有的突破，並填補了當代藝術中這一項領域的美學空白。近年來朝倫.巴特爾特以蒙古包的天窗為素材，創作了多部輿音樂為一體的多媒體作品,在世界各地引起廣泛震撼。
朝倫˙巴特爾的大型地景裝置系列作品《天窗與地平線》的第一部，實施於公元2002年9月16日凌晨3時，在作者的出身地－內蒙古 烏拉特后旗草原深處。《燃燒的天窗》不僅受到所有蒙古民族的共鳴以及國際藝術界的一致肯定；並於同年的十一月十五至十二月十五日在紐約百老匯試驗劇場上演，正式把我們蒙古民族的「天窗」藝術推上了國際舞台。
神秘的「天窗」的創作始源於20多年前，《天窗與地平線》是最初的構思，是起源於朝倫˙巴特爾於1982年的油畫作品《望天》，曾展出於北京中國美術館，美國波士頓，印地安那大學，紐約和臺灣，並獲兩次獎狀。自從《望天》誕生至今，人們對於畫面中的造型－蒙古包的天窗表現出好奇之外，根本就不知道那是為何物，也包括眾多的蒙古人在內。事實上蒙古的古老文明漸漸地被人們所遺忘，天際線刻劃出人類對於天空的神秘，有人說是幽浮，有人說是彩虹，也有人說是與天地萬物溝通的甬道，透過作品的呈現讓人身、心、靈獲得詮釋，而演化多年至今，它不只是一種平面符號，透過作品的深刻體驗也同時淨化了人們的心靈，2006年朝倫˙巴特爾更推出了「天窗」裝置藝術，這種可以親近人類的互動，很特別的讓人感受天空的際線、平衡、空間、土地的感受。
朝倫˙巴特爾的想法，啟蒙了電影「接觸未來」當中女主角茱蒂佛絲特與外星寰宇溝通的方法，他的裝置藝術「天窗」，讓舉世藝術領域對這位世界級的蒙古藝術家響以震撼的回饋。
天窗，除了蒙古包的採光作用之外，還有它的精神內涵，朝倫˙巴特爾在紐約百老匯現代劇場的展覽序言裡這樣說：
在遼闊寧靜的大草原上
蒙古民族常常透過天窗
與藍天交流˙與群星對話
尤其是在星海璀璨的夏日夜晚
每當人們透過天窗觀賞草原的星空時
把人帶入某種無限境界
那是一種何等的精神返照與心靈滋育啊
天窗是游牧民族原有的生活符號
具有鮮明的區域特徵
一個陌生的視覺圖像
試圖把東方草原
注入到人類文明
天窗的圓代表著地球的圓、人類的團結、和平的未來
通過感受「天窗」來提升人類精神層面
傾訴對藝術及人生全部的愛與恨
探索人類的生存空間
任何人都無法拒絕天窗的神秘與蒙古包的審美力量
作家威廉盛讚：
天窗中十字架的死亡象征與鮮艷的色彩中對人類生命的渴望形成強烈的對比與衝突。猶如象征人類與宇宙交談的另一扇天窗從中探尋著人在死亡與生存之間的位置。
中國當代藝術評論家：賈方舟與聞立鵬均對於朝倫˙巴特爾的作品讚不絕口，其中聞立鵬提出的：躍出護欄的駿馬，這句話最為傳神。
賈方舟的評價更是讓我們體會到了藝術魅力的無限強大，他說到：
《燃燒的天窗》就是用一種儀式化的方式對一種古老文明所做得一次祭奠。那在黑暗中燃起的火焰是熱烈的、令人興奮的。火焰所形成的圖案是如此地壯觀和讓人心懷激蕩，但當我們目睹著這漸漸熄滅的光焰時，一種悲情油然而生。“天窗”從點燃到熄滅，這短短的十幾分鐘濃縮了幾千年古老文明的過程。
朝倫˙巴特爾的另一件大型地景藝術《天窗－宇宙和平計劃》系列之三《天窗﹣八百駿》構思技劃於2006年的蒙古帝國八百週年在蒙古執行。這個方案是人纇藝術史上第一位利用動物運動姿態進行創作的藝術家。
2006年6至7月，朝倫˙巴特爾在蒙古國實地考察外景制作地點，並直接從牧民馬場租借到800匹駿馬。目前巴特在紐約的工作室制作巨型景觀以及前期籌備。巴特表示，通過這樣一個受注目的國際重大藝術事件，再以蒙古文明的歷史為背景，把北亞游牧民族的極限前衛藝術﹣﹣天窗推上國際舞台。從國際媒體報導重視的程度，《天窗－八百駿》的浩瀚氣勢以及思想觀念將對當代藝術產生頗具顛覆性的沖擊。
朝倫˙巴特爾歷漫長二十多年的認真研究，精心策劃之後開始推動《天窗與地平線》的系列作品在世界各地的實施計劃。目前正在創作大型空間雕塑《天窗》系列之二《天窗－點、線、面》的製作階段。朝倫˙巴特爾的論文《抽象元素在蒙古包中的體現》（蒙古文化通訊）在2005年的夏秋季，分別在德國、澳大利亞、上海美術館舉辦展覽。這方案將由八大系列組合而成，即：火、水、沙、雪、冰、石、鋼，以及植物等自然界的物體為創作材料。根據自然氣候條件，分階段在世界各地製作此項地景藝術裝置系列《燃燒的天窗》、《淹沒的天窗》、《沙塵暴天窗》、《珠瑪拉瑪天窗》《冰雕天窗》、《岩石天窗》、《鋼水天窗》以及《空播天窗》，並把每部作品分別攝製成高品質的錄像音樂片。這將要實現透過天窗來連接全世界得最終目標。
其中《燃燒的天窗》已經在紐約個展（11月16日2002）開幕式上放映，並取得了國際藝術界人士的高度評價。而《淹沒的天窗》也在大西洋海灘做了很多試驗。
《天窗》系列的背景音樂，朝倫˙巴特爾正在考慮使用多媒體作為主導，大量採用蒙古民族最古老的聲響合成以及自然界的混合音響。尤其計畫赴蒙實地錄製蒙古民族的國粹－胡麥（獨人雙聲喉音唱法）布利亞特的喉音、馬頭琴、蒙古傳統長調，以及美國印地安那皮鼓、台灣原住民口琴等極具特色的游牧民族音樂為主調。把天窗美麗的造型，重新提高到視覺美學與音響美學的最高境界。並製作一套高品質的錄像音樂片或 MTV資料。
2004年秋季臺灣之行，應高雄市現代畫學會之邀，在高雄市藝術中心舉行了主題為－介紹蒙古國際傑出藝術家朝倫.巴特爾的《天窗與地平線》系列研討會，並上演了《燃燒的天窗》。（參考圖片4）在高雄市現代畫學會會長王武森先生的引介下拜訪了國際貨櫃藝術節策展人以及高雄美術館，高雄博物館的人士。他們對於天窗計劃相當的熱情，並表示能夠在高雄與當地的藝術家合作舉行展覽的可能性。
2006年12月, 再次臺灣之行，又應「台灣智庫國際顧問公司」之邀請，考察台北市華山文化園區，並進駐華山藝術家村實施大型地景藝術《天窗－宇宙和平計劃》。《愛的天窗》《此地無銀三百兩》."THE LOVE - SKYLIGHT TOONO"。
創意概要
一．造景：利用空地草場豎立巨型抽象地圖。
二．媒介：透明有機玻璃﹑水﹑激光雷射
三．規格：把巨型抽象台灣地圖貫穿於整個同等樓高，自由延伸至施工中的草原月牙灣處插入其人工湖水中．．．使它產生雙重倒影。
四．互動激活：利用世界之高的１０１樓頂用激光雷射激活其透明有機玻璃的抽象台灣地圖的基部水中倒影，使致產生光、聲、色為一體的空間地景雕塑。應用「天窗」作品為誘餌，鼓勵民眾分享深度文化。透明有機玻璃、水、聲音﹑激光雷射的內外體現可呈現『天窗』的各種質感，成為全球最具藝術、人文的感受區。其獨特的自然造形無法從人們的記意消失．．．
文章定位：
