sogoart上古藝術 『上古藝術館』以經營臺灣當代藝術和營造「藝術生活化」，「上古藝術」不是賣古董，「上」是品質，「古」是傳承，「上古」經營的是「台灣的好藝術」。 地址： 台北市建國南路一段160號B1 (捷運忠孝新生站三號出口) TEL: 02-27113577 FAX: 02-27117885 營業時間(一)～(五) 10:00-19:00，(六) 13:30-19:00 （日）預約看展 FB：https://www.facebook.com/sogoart160/ LINE ID：@sogoart 官網：http://www.sogoart.com.tw/

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如何在藝術市場逛大街~尋找好的陶瓷篇  /藝術經理人  陳虹安

陶瓷作品在藝術市場上一直具有一定交易地位及數量，尤其是古陶瓷在國際級藝術市場拍賣行情屢屢創下驚人的價值紀錄，是大家有目共睹。這充分的表示了陶瓷的工藝性與藝術性是大家所喜愛及追求的。
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2019年藝術市場拍賣界出現了一則令人讚嘆不已的新聞，內容為我們台灣聯電榮譽董事長曹興誠，釋出2000年以2400萬港幣購入的「清乾隆料胎黃地畫琺瑯鳳舞牡丹包袱瓶」，在2019年香港蘇富比秋拍會上以2.07億港幣(約新台幣8.23億元)成交，若扣除當年購入價，此瓶獲利達1.83億港元(約新台幣7.28億元)。
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這則新聞更指出這次的拍賣是曹興誠釋出藏品第3度成功挑戰超過2億港元成交價。
其他2次分別是2017年蘇富比香港「樂從堂宋瓷粹珍」專場，曹興誠珍藏的「北宋汝窯天青釉洗」以2.6億港元成交；同(2017)年香港佳士得拍賣會上，曹興誠另一件2000年以4404萬港元(約新台幣1.7億元)購入珍藏的「明嘉靖五彩魚藻紋蓋罐」，以2.13億港元(含佣金約新台幣8.21億元)成交，翻漲了約4.8倍。
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這些紀錄充分的顯示陶瓷交易在藝術市場上是有一定需求的，因為喜愛的人各有不同。
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我曾經寫過一本「從野史看陶瓷」的書，有一段寫到清朝曹雪芹所寫的「紅樓夢」這本書裏面，就有說林黛玉的房間裏所擺設的是汝窯瓷，賈寶玉房中所擺設的是青花瓷，作者以這兩種屬性不同的瓷器，來詮釋林黛玉及賈寶玉兩人不同的性格。
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雖然，大家的口袋可能不夠深到可以進入古陶瓷精品交易市場，但是當代的陶瓷作品，也不乏具有潛力的藝術家，他們的作品在價格上絕對比古陶瓷便宜，他們的釉色用藥在現代科技的輔助下，也不亞於古代所用的釉藥，再加上比傳統柴窯更精準的科技窯爐，所創作出來的作品一樣具有觀賞性及收藏性的。

圖：清(康熙年製)-琺瑯彩黃又花卉碗
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因此，我們如何在這龐大的陶瓷藝術市場上尋找到值得收藏，以及具有保值性的陶瓷作品呢？我個人覺得可以把當代陶瓷創作分為幾種：
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一、胎體：大致有注模胎體及手作胎體兩種。一個具有一定程度的陶瓷藝術家多是以自己手做的胎體創作，除了可以充分闡述藝術家內心的創作意念外，更透過釉色把那種窯火焠煉的生命力表達出來。
若是注模作品則是有形無神，觀賞可以，至於收藏個人較不建議。
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二、用釉：一樣有市場調成釉藥及藝術家個人專調用釉。市場調成批發用釉大部分以陶瓷商品為主，大量生產製造為主，所以釉色千篇一律，較為呆板。
至於藝術家在製造自己的創作品時，大多是以自己調配用釉為主，除了可以達到藝術家本身想要的釉色效果外，更因具有獨特性，而讓作品更具價值。
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三、窯製：陶瓷製作最後的重要階段就是窯火燒製，目前陶瓷燒製用窯大概有傳統的柴窯、瓦斯窯以及電窯等幾種。傳統柴窯較有古早味道，純樸自然，但是對於火路、溫度控制、氣候變化等較有不可預測性，也因為如此，窯變頗大而具有可期待性。
瓦斯窯則能具備氧化及還原燒法，加上所用燃料是瓦斯火力大小可控制，所做出的成品失敗率較小。至於電窯，為較多藝術家創作時所使用的窯，電子操控窯內溫度分布均勻，熱效能高，對於發色劑燒成較易控制，而且不須要燃料，而沒有因燃燒所產生的熱氣流或煙灰等問題產生。
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大致了解當代陶瓷製作之後，好朋友們個人的建議是想要收藏一件好的當代陶瓷作品，一定要選擇是藝術家從土胎創作開始到燒製成品一貫作業的作品，尤其是用胎和用釉，必須是屬於藝術家創作的土胎形制及鑽研的釉藥，這樣才具有獨特性及保值性。
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像台灣水滴釉大師郭聰仁、「和台灣的結晶釉劃上等號」2018年獲得「國家工藝成就獎」的結晶釉之父孫超等作品，都是擲地有聲值得收藏的。

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