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2014-02-04 20:30:12| 人氣1,312| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

【心靈隨寫】《心靈畫牆》當你向外攻擊,你是在攻擊你自己;當你向內攻擊你自己,你其實也是在向外攻擊。

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【心靈隨寫】《心靈畫牆》當你向外攻擊,你是在攻擊你自己;當你向內攻擊你自己,你其實也是在向外攻擊。





@1.


你的看法所導致的後果,並非只有你單獨承受。

那形成你的看法之那些思想信念模式,絕對不可能是中性的,

你的念頭一出來不是助長真理,就是孳生幻相。





你的看法,無論是以你的肉眼之看見,還是以慧見之看見,

並不是只有你自己正在助長真理,或只有你自己正在孳生幻相。





你外在的世界,乃是以你所選擇的思想信念是什麼而旋轉,

是以你為中心的,而當你願意執意助長真理時,

外在的世界就會因著你的重新選擇,

而更新與得著自由,且全然也被釋放了。

因為你願意先行更新與釋放你自己,

你不旦祝福了你自己,你也正在祝福外在的世界。





..........................................................................................

@2.


你的想法所導致的後果,也絕非只有你單獨承受。

你所選擇的思想信念模式是什麼,

你的想法自然且理所當然,就會被影響著與操縱著。





如若,你還是非常喜愛你的想法之對與錯,

乃是以小我的罪咎懼為主軸,

那麼自然且理所當然,你得常常感受到,

在凡事上總是有讓你感到:

「有罪咎感的」,總是讓你感覺對不起天地,

對不起它人,對不起自己,

對不起外在的世界,也對不起內在的世界。





「有恐懼的」,總是在一舉手投足間,

恐懼著自己的思言行是否有正確完美,

恐懼著自己的決定,恐懼著外在的它人如何評價你自己。

「有匱乏的」,總是看見它人怎麼看就怎麼豐盛,

而你自己似乎還是處在匱乏中。

「有憤怒的」,就連一點點兒比芝麻還小的事,都能讓你感到生氣。





那麼你覺得,當你時常有罪咎懼之想法時,

你外在的世界就會比你好過嗎?

沒有!直接就是與你等同一樣地充滿著罪咎懼。





當你一直在詛咒著外在世界時,你當然是在詛咒著你自己;

那麼當你一直在詛咒著你自己時,

你當然連外在的世界也一起詛咒了。當你向外攻擊,

你是在攻擊你自己,你不可能毫髮無傷;當你向內攻擊你自己,

你其實也是在向外攻擊,外在也不可能毫髮無傷。





所以,你覺得你還能有什麼選擇呢?

你除了選擇天堂與祝福之外,你真的沒有選擇。

如若你還覺得,可以選擇許多的什麼,你只不過是在自欺而已。





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@3.


去看見,你自己都在決心看見什麼?

你的焦點,每一次都是在往外看,然每一次你都得感到失落,

因為還真的無法看見,豐盛、合一、祝福、喜悅、自由、幸福、滋養。





如若你的焦點是往內,決心看見往內之真實是什麼?

那麼你覺得,你還會因著你的肉眼之見而搖晃擺盪不停嗎?

然你每一次的選擇,總是往外看,然後才在那兒感到不喜悅。





如若你能坐穩你的實相焦點,決心看見真相真理是什麼?

那麼你覺得,你外在那些嚷嚷之無意義的畫面,還可以繼續干擾你嗎?

然你每一次的選擇,總是它人在嚷嚷,而你也在那兒跟著嚷嚷,

然後你就是不知道你為什麼要如此做,

跟著做完之後,於是把自己弄的渾身不舒暢、不喜悅。





人間真正的因果律是:你內心渴望什麼,就會看見什麼。

你一直覺得,你想要看見圓滿幸福、喜悅自由,

然你就是無法看見這些,或者老說,真是天不從你之所願!

於是,你的看見這些不圓滿幸福、不喜悅自由,就是你內心之渴望。





那麼,不是你急著把焦點向外,去做出圓滿幸福、喜悅自由的樣子,

而是先把你的焦點放置在你的內在,先行把你的內在弄得舒適準備好。

你的外在是先來自於你的內在。然後你的外在等於你的內在。

你的內在若是衝突的,外在自然會有衝突;

而外在只是讓你看見,你要看見的決心是在哪一個點上?





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@4.


你決心要以不同的眼光去看見事情了嗎?

還是要繼續選擇擇去看見,「它是不體貼的」、「它是不關心你的」。

既然這樣,可以讓你信以為真,你顯然可以更換相反的方向,

然後再信以為真,然後就會變成你的外在實相。





那麼,再讓自己更上另一層面如何呢?

並沒有「體貼」與「不體貼』」這回事,

有的只是你想要如此去看見之內心渴望。

而自然是能看見你內心所渴望聚焦的人事物,具顯於你的外境。

於是,「體貼」與「不體貼」都不是真實的!

然你才是真實的創造者或是營造者,是你在創造或營造,

讓「體貼」與「不體貼」呈現於物質實相中。





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@5.


你所看見的一切,

只不過是你所選擇的一個信念。

你所看見的外在,都是可朽之物。

你所看見的外在,並非都是久存之物。

你所看見的一切,就如似你的睡時夢境,並非真實的。





你所看見的,不論那是什麼,只不過是另一種形式。

然有許多的形式之美麗奇蹟之點,你卻總是選擇視而不見;

而攻擊與反攻擊之形式,倒是常常視而有見。

你真正想要看見的世界是什麼呢?

難道就只是繼續,重複惡性循環「攻擊與反攻擊」?





如若明白了,這一切都是你自己的營造,

那麼你也必能明白,營造那種野蠻的幻夢世界,

你當然也能營造出那種較喜悅的幻夢世界。

然後再進入另一層,就是直接進入且還要住在真實之境裡。





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@6.


你眼前的世界,乃是來自你所選擇的那些攻擊的念頭。

於是,當你選擇且願意放下那些一大堆攻擊的念頭時,

你就能由你眼前,你自己所營造的世界,全然脫身。





你外在的世界,只不過是你所選的一個念頭,

選擇的一個信念而營造出來的。於是當你存心,

把焦點放置在外在的世界裡時,是無法解決問題的。

因為外在世界是你的想法投射之後果,

外在的世界不是起因點,是你的想法才是起因點。





當你還是選擇以小我的罪咎懼之想法去投射營造時,

當然你是在選擇攻擊與反攻擊的想法,繼續營造著你眼前的世界。

於是你只能繼續體驗著,你的生命是如此地痛苦、哀傷、悲愁、卑劣。





當你決心堅持,選擇以聖靈的奇蹟理性,

之慧見去取代小我的體系時,

當然你是在選擇,什麼是幸福圓滿的想法,

且繼續創造著你眼前的世界。

於是,你就能繼續循環著美麗又充滿著奇蹟的體驗,

你的生命是如此地快慰、喜悅、平安、自由、豐盛、富足、優雅。





......................................................................................

@7.


攻擊與被攻擊的想法是同一回事。

你的攻擊之那些念頭,不論是往外還是向內,都是同一回事。

當你感覺被什麼給攻擊了,其實是你自己想要攻擊你自己。

當你願意放下攻擊的念頭,你定然會從你所營造之眼前的世界脫困。





當你願意放下小我體系之那些死亡與攻擊之念時,

你就是在讓自己解脫困境,以及也願意釋放,

那些被你所緊抓的外境得著自由。

唯有擺脫你對世界之想法的起因點,你才能有真正的自由。





.......................................................................................

@8.


你認不出「什麼」,才是對你最有益的事。

去看見且承認,自己就是無法認出當下,

到底是什麼,才是對自己最有益處的?!

到底要選擇與決定什麼,才是對自己最有益處的?

以小我的體系之模式,當然就無法認出當下的真相,

以及對你最有益的是什麼?!





切記,永遠是在當下,

你的決定永遠是符合你當下的狀態之需求,就行了。

不要一心除了要符合你當下的條件,又要符合你未來的需求之狀態,

這樣你的內心狀態,其實會感到很疲累。





因為你永遠不會知道未來的當下狀態是什麼,

你只能體驗此刻當下的狀態是什麼。

你的未來之當下,有可能會因著你目前當下的選擇,

而更好或不怎麼好,或在未來你可能會重新做出不同的選擇與修正。





但你的當下之狀態,若你願意不認同小我之那種捆綁你的模式,

你會很清楚「什麼」,才是對你目前最有益處的選擇。

於是,當你在做出選擇時,就不會老是有個衝突在干擾著你。





那麼你的當下,正意謂著,這就是你的未來,

你的當下如若處理的順暢喜悅,你的未來也會如是之也。

當你沒有一大堆的負向雜亂之干擾,

或總是為了要讓未來可以有更好的狀態,之種種選擇的干擾時,

那麼,你的未來其實就是如你當下所體驗的那樣,如此順暢喜悅。





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@9.


我不知道萬物的目的何在!你也不知道萬物的目的何在!

如若,每次你都是按照著小我的目標,去詮釋那些萬事萬物的目的,

那麼,其實這與你的最大益處,根本毫不相干。

因為你所使用的小我的目標,不是真實的你。那麼這樣的詮釋,

只能為你帶來內在的衝突矛盾、痛苦不堪,悲愁煩惱。





那麼,以你的真實去看見,看進入、看穿入、看透入,

只在你的當下去真實看見,而不是以過去的眼光或未來的眼光去看見。

去看見,你自己都是在使用小我的許多色之眼光去看萬物,

於是你願意,重新選擇,以聖靈的一色眼光去看萬物。

去看見,是你自己賦予外在的萬物一大堆的目的,而目的就是意義。

於是,你願意設法撤銷你賦予萬物之種種的目的與意義,

因為你所賦予的目的之源頭乃是來自小我的體系。





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@10.


你的攻擊念頭,等於否定你自己是百害不侵的。

你的攻擊念頭,認為外在的世界,向你所攻擊的,確實威脅到你。

你的攻擊念頭,是因為你相信,你真的有攻擊它人或外在世界的能力。

你的攻擊念頭,是因為你認為,你能攻擊它人的,你也必會受到攻擊。





你本然是百害不侵的,若你恐懼受到攻擊,

表示你已認定自己是脆弱不堪的。

或你認為你有能力向外攻擊,於是你仍會恐懼自己受到攻擊。

你這樣的攻擊之念,只會讓你感到自己確實脆弱不堪,

也意謂著,你想要選擇繼續削弱你自己的力量。





那麼,你是不堪一擊,或你是百害不侵的,

全然在乎你的一念之間,全然在乎你想要選擇什麼。

除了你所選擇的思想之外,

你的外在沒有任何東西可以打擊得了你。

除了你所選擇的信念之外,

也沒有任何外在的東西,可以讓你認定你是如此地不堪一擊。





你的擔心,其實就是一種自我的打擊。

所以你為什麼還要繼續認定,外在的世界可以讓你擔憂、

愁煩、恐懼、壓力、沮喪、缺乏、憤怒?

所以,你為什麼還要繼續攻擊你自己?

當你繼續讓自己沉浸在這樣的狀態中時,

你是在否定你真實的自己,以及你百害侵的本質。





>>>風雲海


















台長: 風雲海

彩繪心靈日記
不錯!
您最近選的音樂,
都挺 適合閱讀看書靜心的!

感謝分享~
祝您均安順心
2014-02-04 21:02:18
版主回應
@@@>>>
感謝彩繪的讚賞!
有件事,想請問你喔,
為什麼風雲海後台的訪客列表只有到1/31?
請問這樣是正常的嗎?
2014-02-04 21:30:16
彩繪心靈日記
不曉得喔!
要問PCHOME~
我的也是~:)
2014-02-04 22:44:20
版主回應
@@@>>>
原來彩繪的也一樣喔!呵呵~,
本來還以為可能是風雲海的電腦有狀況呢!
非常感謝回覆~
2014-02-05 13:03:46
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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