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2013-09-26 15:44:14| 人氣1,001| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【文字隨寫】《巫士唐望的世界》你最好抹掉一切個人的歷史，免得你受自己與它人思想的牽絆。

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【文字隨寫】《巫士唐望的世界》你最好抹掉一切個人的歷史，免得你受自己與它人思想的牽絆。





@1.......


如果你沒有個人歷史，你就不需要去解釋這個與那個。

因為，你只想在那個當下有意識地享受著舒適的美好。





你只是想表達你自然的純粹的自己，而沒有那些，

自己是因為什麼樣的身分地位，尊貴的、卑微的、高的、低的，

然後必須符合你內在的自己所詮釋與定義的；

也必須符合你外在那些人的想望期待。




 
@2.......


如果你有個人歷史，你再怎麼解釋，也解釋不完。

因為你是多次元的自己，你不是只是一具身體的那個表面的自己。

你有許多無法數算的自己，之個人可能的多元的歷史。





那麼，請問你要先解釋且放大哪一個自己？

是較開心的自己，還是較痛苦的自己？

基於此，你所向內或向外解釋的你自己，

也會因著你當時所選擇的信念之不同而有所不同，

於焉，你已經不是你所說的那個自己了！





@3.......


當你沒有過去個人的歷史，

就是你選擇沒有把過去的自己當成是真實的，

不可改變的、堅石不摧的。

只能是這樣的自己，而不能是那樣的自己！





這是在看見，過去的具體化的那些事件，

只是存在於你的頭腦心智的評斷中。

是你把它重新叫到你的面前來重新重播，

但你卻不想利用你的想像力，去播出可能的不同劇碼。





雖然你可以且有能力這麼做！

如若你選擇新的信念，「自己是沒有個人歷史的」，

「自己是不被那些思想流所束縛的」，

於是，你的外在他人也是一樣的，

你也不願意把它們框在一個有歷史的脈絡裡繼續捆綁它們。





@4.......


當你不願意繼續，住在你所詮釋個人的歷史中時，

你的內在深層面，就不會在為著那些思想、故事、劇碼所影響。






於是即使它人想要繼續使用之前的思想故事劇碼，來框住你，

來使你符合它們，所期待的你自己之前的那個樣子，

那麼，你會明白它們不再能夠影響你。你也會慢慢感覺到，

那些人慢慢地一點一滴，消失在你人性遊戲裡的畫面。





@5.......


你最好抹掉一切你個人的歷史，免得你受它人的思想所牽絆。

小我的罪咎懼之思維體系，就是要你緊緊抓住你的個人歷史，

它就是要你繼續受到它人的思想，

所牽絆、捆綁、轄制、監禁、框架、攔阻、障礙。





抹掉你個人的歷史，就是明白，

你的過去，只是數百萬其中一個小小的具體化而已。

就是明白你真實的你，

並不受你所謂過去的你(好的你與壞的你)所影響分毫。





既然那些歷史(好的歷史與壞的歷史)是可以被你抹掉的，

這也是暗示著，在幻相中的一切，

都是不真實的，而不真實的根本不存在。

這暗示著，你只是進入夢境，

而你可以依著你的喜好，營造出你想要的那個樣子。

不管那是好的樣子，或是壞的樣子，高的樣子，或是低的樣子，

都是夢境，都是不真實的。

可以讓你變來變去，變到你玩膩了為止，就是如此！





@6.......


只有真實的，才是你無法抹掉的！

就是你與神一體不分的真相上；

就是你這個聖子之真實身分，是不可能被抹掉的。

你的愛的本質、你內在的神聖的本質，那是在那裡，

不論你想要如何地抗拒、否認，都沒有關係！





因為你想要成為非你的願望，也是不真實的！

不論你想要編造怎樣的，

好的故事或壞的故事去重複體驗，都沒有關係！

因為你的心靈有製造幻覺的能力，也只有在不真實之境中，

才會有攻擊的呈現被你營造的好似真實的。





@7.......


連自己都不知道自己是誰，

因為表面的你自己，根本無法定義你是誰。

因為自己只能就是成為自己，而不是成為別人。

自己也不是真實的自己，

在整體中只是其中一個具體化之一小小的部分。

自己是真實的自己，在當下中沒有被那些思想流或集體意識所束縛。





自己是多次元，有許多可能呈現的自己。

自己是不被自己，所定義的自己所定義。

自己也是不被它人，所定義的自己所定義





你怎麼能知道你是誰？或是你怎麼能「定義得住」你是誰？

當你是在小我面向之罪咎懼裡頭時，那麼你是誰？

當你是在聖靈面向之奇蹟光明力量喜悅平安中，那麼你又是誰？

所有你所想像得到的，那些營造之思想流都是你。

這一切的夢境營造都是你之起因，那麼你是怎樣的誰？





@8.......


沒有一件事情，是你所看見的那樣，是理所當然的那樣。

你只是去看見，觀看著自己，

有時就是會理所當然地，去定義事情就是那樣。

但你必須明白，你所詮釋與定義的都是不真實的。





當你還在為自己辯解或為它人辯解，這件事是如何地確定與真實，

你只是去看見，觀看著自己，有時就會這樣地去為自己或它人辯解。 

但你必須知曉，你所辯解的，不論那是什麼都是不真實的存在。





@9.......


你的問題就是，你認為你的努力是真實的，

你的情緒，是真實的在那兒。

你認為外在的事情，就是理所當然的，是你所以為的那樣，

真實的在那兒，不可改變分毫。

全然與你小我的思想一一認同且還恭敬地供奉。





於是你必須抹掉，那些不真實存在的個人歷史；

你必須抹掉，不是你自己的自己。

於是讓你真實的自己，可以自發自然地呈現出真實的燦爛，

天堂國度只喜悅與你同在。





@10.......


謊言是謊言，是因為你有那個需求，以及你恐懼做你是的自己。

謊言是因為，你非常恐懼自己正在思言行出謊言。





小我就是要你抗拒謊言，

小我就是要你一再地告訴自己不要再去說謊。

然真相是，你無法不與謊言認同，

因為此刻的你正在與你的身體認同，

與你的思想認同，這不是謊言，這又是什麼？





你一再地告訴你自己，

你是如此真實地努力做這與做那，否則你毫無價值可言！

你一再地告訴你自己，你是你的負面情緒，事情就是那樣子無法改變！

如若，這不是謊言，這又是什麼？





@11.......


謊言是因為你定義它為謊言，你就是要堅持它是錯誤的！

你從來就是不願意去看見，謊言它背後的真相到底是什麼？

你從來就是不願意去看見，謊言它所要帶給你的內在訊息是什麼？





謊言根本不存在，但是你自己，

硬要把它放在那兒，讓自己思到、言到、行到。

謊言根本不存在，於是它也不可能威脅到你，是你自己讓它繼續存在。

就只是看見自己，都在如何地讓謊言(思、言、行)繼續存在？

就只是看見自己，都在如何編造更多謊言，

故事、情節、戲碼、張力、恐怖、悲哀。





>>>風雲海

>>>思想>《巫士唐望的世界》>2>P70~74


















我要檢舉
#文字隨寫#巫士唐望的世界
台長： 風雲海

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