日劇:CHANGE＠飛翔~｜PChome Online 個人新聞台

2010-11-23 22:24:23| 人氣1,321| 回應6 | 上一篇 | 下一篇

日劇:CHANGE

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政黨惡鬥，政策癱瘓，政府關門。
十月一日美國新聞震驚世界。
台灣，雖然政局動盪無解，猶可五十步笑百步，因政府尚未關門！
我們實現民主直選總統以來，政治紛亂。學者說：因台灣人民缺乏美國「法治」、「公民社會」、「民主素養」。今日又作何解？美國民主仍是追求的理想嗎？
美國困境的原因、來源、和意涵為何？原因有四：
一、容忍消失。以國家利益為上，超越黨派而合作，曾是美國政治優良傳統，而今不再。去年五月，地位超然而且連任卅五年的共和黨資深參議員Richard Lugar，居然被不見經傳茶黨挑戰者，用清一色負面宣傳和不及三分之一競選經費擊敗。重傷Lugar的控訴：他是民主黨總統「歐巴馬最欣賞的共和黨員」。思想偏但高度團結的茶黨挾持了共和黨，拒絕與歐巴馬妥協，寧拖垮政府在所不惜。
二、貧富兩極。一九七○年代，美國公司老闆收入是最低薪員工收入四十倍；二○○七年，成了四百倍。從一九七九年到○六年，美國窮人收入增十一趴，中產階級增廿一趴，最富有百分之一的收入增兩百五十六趴，而最富有的千分之一的收入增四百趴！金融風暴期間，哀鴻遍野，人民抗議。反抗議的茶黨崛起，拒絕增稅，或幫窮人，反對政府管制企業，之後轉向支持共和黨。
三、媒體偏頗。以前美國媒體言論，百家爭鳴。今日九成美國媒體為少數七家大公司把持，因此言論單一化。民眾難聽到有內容的政策辯論。
四、廉恥蕩然。卅多年前，企業領袖以國家社會為己任，重視榮譽。今日貪婪的大公司主管給自己百萬美元薪水，無情解聘員工，不覺愧疚。被人拍到花錢僱女伴進出，也無所謂。
以上現象主要來源是政商結合。從一九三三至七五年，美國政府陸續成立了廿三機構，保障人民基本權益，限制企業過分圖利。之後，政治競選益發耗錢，國會議員益發仰仗大企業捐助，或暗盤操作股票房地產，立法時益發「心軟」。而且，大企業對兩黨同時下注。Time雜誌一一年十一月廿一日點名有牽連的兩黨重要議員，包括民主黨的Nancy Pelosi、John Kerry，共和黨的John Boehner、Shelley Capito等。

2014-01-23 15:57:16

ken

轉捩點是一九七八年：三項重要改革法案，因財團介入，胎死國會腹中。之後每下愈況，直至二○○八年信貸危機觸發○九年經濟大衰退（The Great Recession），一發不可收拾。近卅年來，法律對富人愈來愈好，使全國財富滾向他們。賴以維持社會穩定的中產階級逐漸弱化。
意涵有二：
一、人格重於制度。開國元勛之一華盛頓數次拒絕權利誘惑（戰勝英軍拒絕稱帝、兩任總統後堅持退下）。之二傑佛遜，獨立宣言起草人，做完兩任總統回家，兩袖清風，十七年後過世猶欠錢數千鎊。之三潘恩（Thomas Paine）最後窮死紐約街頭。美國民主制度靠Alexander Hamilton及James Madison等元勛寫的Federalist Papers奠定。但若沒有前述領袖的人格充塞其中，不過是空架子。今天，美國民主制度架構仍然在，但是支撐的高貴精神消失，陷入泥淖。
二、超越民主。廿世紀政治理想是民主。人們以為有它一切問題都解決。廿一世紀將出現新的政治理想，採納民主自由優點，限制官商結合缺點，注入人格培養教育。
http://blog.yam.com/CPLin/article/70619997

2014-01-23 15:57:34

ken

改變
源自於對現實的不滿與所受的壓迫
產生原生的反制與反抗

另一種是對於現實中積存的不良與惡習
於是@@ 焉有想提升改變的想法與行動來!!

上兩者略有不同在做法與去執行的方面
若是暴政相對的有積極強大的反抗方能改變若是人心所歸天心所指至然會得到許多的支持這在歷史上歷歷在目!!

但若是下者@@ 雖不像上那樣強烈
但..依然會拉扯既有得習慣與跟著
所以~ 要考慮的是...
既有的好的良善的是否能保存@@
造成其錯綜複雜的原因在哪~
不能@@ 單以改變去抹滅既有的構架
萬丈高樓平地起任何的成果都須累積
若單為改變而全盤犧牲抹去原有的貢獻
這樣反倒容易讓人誤解改變的好意
故如何執中在改變與承接再續走中取的平衡
卻是須很高的智慧

古代的仁君均可以賢能治世流傳千古
除了賢臣幫忙願傾廳外以德立國治世上下一心齊心仁治仁君擁有一顆包容體恤兼善天下的心以民心為依歸卻也以天心作為依靠頂天立地仁義出發以善理作結

釋迦牟尼講經說法8萬法門..
不因眾生的不解而放棄
反因更以慈悲與智慧的誠心以慈悲包容以智慧化解
去度化眾生@@

2015-01-22 13:13:27

ken

民主的時代。。
民意無法盡反映真正的良知與事實
因為所呈的事實，就目前所見。。
有許多來自於不滿與怨原因如何需了解
這樣才能真正解決而不單只是以民意為主
因所處的環境與現實確實有存許多問題。。
人們真的也過不好，故，反映的。。
真正的民心所指還有待思慮與動悉
成熟的民主，無為而治應有如大同世界或次之小康世界所述般。。

這幾年，景氣不好，好友們也被迫轉投公家頭路，
經幾分了解後，從側面得知，
朋友們也都做的不順，
公務人員薪水提供一個穩定的保障，
剛出社會時確實高出私人一節，但。。隨時間與環境改變，要求與限制越高，但。。所得並未增加，故進來後不適或離去也趨之高升，且民意的時代，朋友反應大多時花許多心力為民服務，但。。無意間卻走向死胡同，看不到遠景，進退不得做久了也有些憔悴。原本應是拿些心力為民規劃安排提升帶動進步，但。。原先的未作好新的意見又來。。於是，似目前的台灣處境，民意帶動一切，帶動軒選舉，帶動方向，帶動遠景。
所謂的經濟，有時只是隨之劃大丙，被後許多問題都未被看見。。朋友說自己連生活都難過。。有時大家為生活也過的很辛苦。
後來，自己也向朋友道歉，過去實不了解公務員的生活與甘苦，只是隨之起舞而批評，造成誤會。。
自己只是門外只是看到外相未真正了解。。實在對不起
基礎的公務員也就是所謂的事務官，乃是維持社會正常運作而付出存在的。也因也公務員的存在，才能穩定安定社會。。無論在公部門或私人，那都有可挑剔的人事物不是嗎？
四書裡論語大學孟子告訴我們好的德政，由上而下，才能真正看到遠景，帶來繁榮與安定。修身後齊家再來才是治國。。

2015-01-26 21:34:17

ken

子賤治單父
http://tanshanw.pixnet.net/blog/post/401114794-%E5%AD%90%E8%B3%A4%E6%B2%BB%E5%96%AE%E7%88%B6

2015-11-02 21:23:30

ken

公家體系與考試系統應源於古代科舉考試與文人制度，此制也是儒家文化與思想的演變，雖然考試的發展起了變化，不似當初的美意，但歷史上也出了許多優秀的文人，透過科舉考試，擔任父母官，盡管政治黑暗，但，留下佳話。

有好的官必有好的君主，如同唐太宗與魏徵，兩人與其他優秀的人才普成了貞觀之治，故好的君主很重要，正如長舵手，控制了船小至城市縣市甚至大到國家，有好的君王，好的德性，必定能運用好的臣子，一個是知人善用，一是任賢思齊，上下一心，風行草衍，這個縣市的未來必定是光明的。

推行好的政策，不單以人意為導向，也不光要改變現狀，民意反應是選舉，投其所好，故所想所投入的不見的是未來，所以今之所見大都短線操作，辦了許多活動，開了支票，或於各項工程剪綵....其實都是為了上新聞為選票，投人民及媒體其所好，所以為政者最終還是為了自己。

想改變的，必是有番作為，但。。參與人與底下人該不該買單，都是難事，好的立意被現實與不解所打敗，所以困難背後的產生與形成是不是一昭一系，所以不是不能改變，只是需要多點時間與耐心。

不管是民意與改變，都在拉扯，但，只要用心作事不是為自己，相信總會有人會理解的。

歷史上出了許多賢明的君主，如堯舜禹湯周文王武王，他們都是賢人，他們身邊都有許多賢明的臣民，如周公伊尹等，後代如孔子范仲淹王陽明曾國藩孔明關羽等。

現社會變遷很快，執政者的上上下下，文官制度的改變與被操控，選舉的惡習...這些，似越走越狹隘，看不到未來，但從歷史上卻告知我們許多事，我們似可以從中看到學到許多。

若是作對的，相信歷史終究會留給後代及說出公道的。

2016-10-28 13:32:23

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