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2010-01-28 02:55:09| 人氣406| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

沙門不敬王者論 晉 釋慧遠

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靈則有情於化。無靈則無情於化。

無情于化化畢而生盡生不由情。

故形朽而化滅。有情於化。感物而動。動必以情。

故其生不絕。其生不絕。則其化彌廣而形彌積。

情彌滯而累彌深。其為患也。

焉可勝言哉。是故經稱泥洹不變。

  

以化盡為宅。三界流動。以罪苦為場。

化盡則因緣永息流動則受苦無窮。

何以明其然。夫生以形。為桎梏。

而生由化有。化以情感。則神滯其本。

而智暋其照。介然有封。則所存唯己。

所涉唯動。於是靈轡失禦。生塗日開。

方隨貪愛於長流。豈一受而已哉。

是故反本求宗者。不以生累其神。

超落塵封者。不以情累其生。

不以情累其生。則生可滅。

不以生累其神。則神可冥。

台長: wind
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