蘇菲雅老鼠窩 有一天， 我會留下這樣的話： 我不完美，從不超越極限，向來半途而廢，但是，親愛的上帝，我走完人生了。

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▲《圓點的強迫妄想》

 

 

2015在台中國美館看的點點阿嬤展，作品海量又有超大空間陳列，或許是曾經的記憶太過美好，以至於這次看展感覺若有所失。從二樓到三樓再晃到地下室，我的心情和樓層變化一樣，開高走低……好在買的是入場時間無限制的早鳥票，沒有一路跟參觀的魚貫人群摩肩擦踵，畢竟是國際大師級藝術家的展覽，朝聖者可是絡繹不絕。

 

 

▲《白色的夏天 1985》、《夜1 1985》

 

 

除了牆上的畫作外，其他的裝置藝術和玻璃櫃中的物件都有開放攝影。看我在拍別人怎麼拍就知道我很不會拍，若不是為了預防失智，想給自己多一點動手打字貼文的機會，還真不想老是自曝其短，好在人老了臉皮也厚了一點，反正就記錄一下生活，管它拍得如何。

 

 

 

 

金碧輝煌的《幻影的彼方 1999》就擺在展覽入口一旁，非常搶眼。

 

 

 

 

別人都站在正前方取鏡，側拍的我有什麼毛病呢？

 

 

 

 

 

 

 

 

現場玻璃櫃展示了多雙冒出陽具的酷鞋，但我只拍了這一個《雄蕊的悲傷》。它讓我想起構樹基因序列也可以佐證南島語族先祖來自台灣的假說，不只是語言，連植物也可以提供線索。

 

 

有「構」厲害──植物學家的太平洋人類學之旅

 

植物 DNA 竟記載著歷史！構樹說的南島語族遷徙史

 

人工種植的構樹，基因成為歷史的切片

南太平洋的南島語族社會，構樹都是以根部萌櫱，也就是無性繁殖的方式進行人工種植。鍾國芳回憶，之前在復活節島演講時，當地居民看到臺灣構樹開花結果的照片時，居然大吃一驚！

 

鍾國芳與智利團隊在 2016 年以分子標記證明：太平洋構樹絕大多數都是雌性植株。因為雌雄異株的構樹，在臺灣是開花授粉結果、藉種子傳播的有性生殖天然族群；但被帶到南太平洋的構樹是藉無性繁殖的雌性族群。顯示南島語族先祖攜帶構樹旅行時，只帶了雌性植株，因此無法行有性生殖。

 

 

▲《春之祭典 1981》

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

來到地下室後心情丕變，服裝展示沒有讓人驚艷，暗摸摸的環境倒是對眼睛很不友善，草間彌生整間畫不停、喋喋不休的紀錄片沒有附上字幕、翻譯，另一部當初的電視轉播畫面畫質差又放超大到頂天立地，Why？可能是我真的太沒水準了，走出暗摸摸的地下室後，心裡竟犯起了嘀咕……

 

 

 

 

想起2005在北美館看《薇薇安．魏斯伍德的時尚生涯》，Vivienne Westwood三十年的回顧展，543件服飾及配件，145座模特兒，目不暇給。我當然知道兩場服裝展示的重點不一樣，但因為在現場升起了比較之心，一種單薄感便在心裡油然而生。

 

 

連回顧都還是蠻有情緒的，這已經違背了出門尋開心的初衷，應該專注在當下，看展就看展，看完就一切結束啦。雖然妹妹也覺得影片放映超不OK，但她回家就都通通拋諸腦後，喜不喜歡都不再放心上。我想要貼文防失智，卻反倒給自己多一次情緒化的機會，負面情緒越多就越容易失智，這不是犯蠢了嗎？

 

 

▲圖片來源：北師美術館 FB《我還在世時的靈魂記憶 1975》

 

 

此行最喜歡的一幅畫。往後流水帳都隱惡揚善、只褒不貶嗎？命盤水星和木星合相、和火星相刑，負評能有所收斂已經很有誠意。

 

 

策展其實非常辛苦，想看有水準的↓

 

◎草間彌生的兩次黃金時期，以及她的「軌跡」與「奇跡」-- 嚴瀟瀟