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2011-07-02 02:15:54| 人氣279| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[觀世音菩薩循聲救苦] 離苦解脫:一心稱名的效用

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佛告無盡意菩薩:「善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。

 

此即楞嚴苦惱無畏,別列不盡諸難,皆攝此中。苦惱可約身心,眾生身受苦痛,心生惱亂,即一苦不惱,已可怖畏,況受諸苦惱耶。又眾生以無量百千萬億計,乃舉十方世界,機多境眾,以顯菩薩,觀深應廣,非指定數也。其機既多,苦惱自是不定,或一人受多苦惱,或多人受一苦惱,或諸苦惱遍於多人,或一苦惱迫於一人。同業同受,別業別受,一一無非業感也。上明過現惡業感苦惱,聞是下,由過現善根得聞名,復由稱名功力得解脫。功在何處?即在一心稱名,或過現劫中世中。聞說觀世音,有廣大慈悲,廣大靈感,是以遭苦求救,一心稱名,菩薩如洪鐘在架,有扣則鳴,明鏡當臺,遇影斯鑑。即時以無作妙智,觀其音聲,尋聲救苦,令得解脫,此約事一心,至誠懇切,可以感通,機心與聖心相交,即得解脫也。若達理一心,自他不二,能所雙亡,苦性與念性俱寂,則無解不解,無脫不脫也。二者之功,皆在一心,如或散心、亂心、輕心、慢心,雖亦稱名,難收速效。

 

問:菩薩一人,何以能赴多機?稱名一法,何以能敵多苦?答:青霄圓月,影含眾水,善見藥樹,病愈千般,天上人間之物,尚能如來,何況菩薩圓通妙行,自在之力,豈可以凡情測度哉!一總標尋聲救苦竟。

 

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品講義
            圓瑛法師講述(照海法師敬錄)

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品講義

圓瑛法彙序一

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序四

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品講義

 

 

 

台長: Duke - 渡客

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