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2008-03-05 19:24:35| 人氣565| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

[十善業道經] 般若文海:忍辱波羅蜜 -- 永離殺生

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第一條是「永離殺生」。

殺生是最嚴重的惡,不但不能有殺生的行為,傷害眾生的念頭都不能有,我們的心地才純善。別人毀謗我、侮辱我、傷害我,甚至殺害我,怎麼辦?《金剛經》上有一個公案:歌利王割截忍辱仙人的肢體。這是傷害到極處,不但要你的命,還不讓你好死,把你的身體一片一片用刀割下來,淩遲處死。菩薩怎麼樣?一點怨恨心都沒有,完全沒有「他不對,我對」的念頭,絕對沒有怪他,純以純善之心處之,所以這是忍辱度的圓滿相。



在修行過程當中,我們一定會遭遇到類似以上之事。如果遭遇到時,你就恨他:「我好心對他,他這樣對待我,我將來要報復!」那你還搞輪迴,不能成就。如果像忍辱仙人一樣,一絲毫惡念都不生,你就成佛了,你就不會在六道。我們是覺悟的人,曉得那一些傷害、毀謗、侮辱我們的人,還在迷惑顛倒。覺悟的人如果還要和迷惑顛倒的人計較,就是我們的過失,他們沒有過失。他們對我們的毀謗、侮辱、陷害,和種種障難,我們看到了要點頭:「做得不錯,正常的!」他們若能不這麼做,就不是凡夫了。所以,我們看他們看得很清楚,他們看我們就不清楚了。我們學「永離殺生」,就要學忍辱仙人。忍辱仙人是釋迦牟尼佛的前身,詳細記載在《大涅槃經》。



今天,看到小的蚊蟲螞蟻,你還能傷害牠們嗎?許多同修為這事煩惱:「家裡蚊蟲、螞蟻、蟑螂一大堆,怎麼辦?」你如果以真誠、慈悲心對牠們,牠們自己會離開。我在丹斯里李金友的山上吃晚餐時,他跟我說:山上種菜,初種時小蟲很多,也來吃菜。農夫隨牠們吃,絕對不趕牠們走。牠們也是眾生,也需要飲食,來吃一點,我們歡喜布施,決定不起一點惡心對牠們。這個情形逐年減少,現在已很少,不曉得那些蟲跑到哪裡去了。這證明有感應。不能殺,愈殺愈多,冤冤相報,沒完沒了。



過去幾千年來,農夫種植農作物,並沒有用農藥,收成也不錯。農藥發明之後,病害蟲只有增加,沒有減少,而且這些病害蟲對農作物的抵抗力逐年加強,殺之不盡。何必與眾生結怨仇?所以,「永離殺生」是最正確的觀念。我們不能說牠是害蟲就可以殺,憑心而論,動物之間,最大的害蟲是人類,你們想想,對不對?所以,我們一定要覺悟,要聽從佛陀的教誨,把殺的念頭斷掉。不但不殺,惱害眾生都不可以,絕不可以令眾生因我而生煩惱。我們的「忍辱波羅蜜」要從這個地方成就。



十善業道經大意
http://book.bfnn.org/books2/1804.htm#a02


台長: Duke - 渡客

西林寺文宣組
這篇看的人太少了,
我希望大家多看看,

講的是連最細微的傷害都不能有,
也沒有利己之心,

公訴罪除外。

我本身遇到過一些事,
我覺得很離譜,

對方每次都傷害他人然後將這些人納進自己家,

已經重複要死罪多次,

我希望聯合國出面處理!

拜託中共及高爾了!!
2008-03-21 18:51:12
西林寺文宣組
我很喜歡大陸人,

但是討厭不和平。
2008-03-21 18:53:31
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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