佛告阿難，及韋提希：『下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多...
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發表時間：2007-07-10 22:16:46 | 回應：0
何求不得？
◎須知一句阿彌陀佛，持之及極，成佛尚有餘，將謂念彌陀經、念佛者，便不能滅定業乎？佛法如錢，在人善...
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發表時間：2007-06-26 20:32:05 | 回應：0
念佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。
佛云：「若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。」
天台云：「四種三昧，同名念...
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發表時間：2007-06-23 17:00:40 | 回應：0
◎念佛之時，必須攝耳諦聽，一字一句，勿令空過，久而久之，身心歸一。聽之一法，實念佛要法，無論何人，均有利無弊，...
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發表時間：2007-06-04 20:10:40 | 回應：0
菩提正道名善根，即親因。種種助道施戒禪等名福德，即助緣。
聲聞緣覺菩提善根少，人天有漏福業福德少，皆不可生淨土...
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發表時間：2007-04-24 22:53:20 | 回應：0
阿彌陀，正翻無量，本不可說。本師以光、壽二義，收盡一切無量。光則橫遍十方，壽則豎窮三際。橫豎交徹，即法界體。舉...
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發表時間：2007-01-10 21:26:34 | 回應：0
若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴...
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發表時間：2007-01-08 19:31:10 | 回應：0
「諸佛菩提從多聞生，不從眾務而得生也」。這個話說得夠明白夠
清楚了。，諸位要記住，「多聞」就是受持一四句偈。由...
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發表時間：2006-12-22 21:10:21 | 回應：0
如是一心求淨方 決定往生極樂國
假使大火滿三千 乘佛威德悉能超
錄自
福慧始聞第四十七
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發表時間：2006-09-25 19:34:30 | 回應：0
彌陀教我念彌陀
口念彌陀聽彌陀
彌陀彌陀直念去
原來彌陀念彌陀
～ 夏蓮居老居士
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發表時間：2006-09-14 19:57:13 | 回應：0
若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無間罪，餘業報等悉得銷滅。是五無間罪，雖...
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發表時間：2006-09-10 20:01:34 | 回應：0
若念佛者，當知此人，則是人中分陀利華。觀世音菩薩，大勢至菩薩，為其勝友；當坐道場，生諸佛家。
錄自
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發表時間：2006-09-08 19:01:20 | 回應：0
從事持達理持
即凡心是佛心
～ 黃念祖老居士
圖/ 永平寺水塘一舟內之菩薩
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發表時間：2006-09-01 19:13:59 | 回應：0
舍利弗。於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。
又舍利...
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發表時間：2006-03-20 19:51:58 | 回應：0
