有時候你甚至可以感受到陽光灑下來的溫度，刺眼的、溫熱的，不只是穿透了螢幕，也穿透到你的心裡面。然後藉由雙眼的凝視，塵埃般的小粒子分解在古城的羊腸小徑中，視神經傳導到腦中的是「生命力」。孩童的笑聲依稀在耳邊，孿生兄弟的缺席，卻再現了一種存在感，一種相對應的生與死，河瀨並不是刻意要表現人生無常之感，相對的，她是想要凸顯生命力與人生旅途的起承轉合。當河瀨在電影中真實的孕育出新生命的時候，以佛教的觀點來看，這是否是一種輪迴轉世？
而導演以兩種身份：母親／導演，生產／創作同時出現，這種女性書寫，體現了被授與生命的那一方（嬰兒）和被創的作品（電影）一種強而有力的連結，臍帶之於母體和嬰孩，就如同河瀨所創造的這條無形中的線之於導演和電影，而我就暫且叫它五感吧！
在法國畫家古斯塔夫·庫爾貝（Gustave Courbet）的畫中，世界的起源（Origine du monde，1866,【圖一】），河瀨和庫爾貝皆藉由母體來表現一種生命之美。在動態的影像中，是生產的過程；在靜態的繪畫中，是生產的產道。生命就是在那裡起源的。
《垂乳女》劇照
【圖一】
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