◆ 賢賢供構--拿伯的葡萄園 ◆
阿賢又來供構了！
政治聯姻、政商聯姻古今中外都一樣啦！
門當戶對、有軍事、經濟、利益、安定...等等很多因素。
亞哈王這位軟弱的國王，和鄰國的公主耶洗別聯姻，
耶洗別就當上了王后。這位耶洗別王后...拜的是邪神，
搞一些淫行邪術...還殺了許多先知，
軟弱的國王也只能跟從王后的邪教，任其殺害上帝的信徒。
國王還為王后築了祭壇。行上帝眼中看為惡的事。
(這種邪教的祭壇，是獻人祭的...)
(邪教的廟內還有廟妓，還有淫祭這種儀式...
(這都是上帝絕對不允許的事！)
國王無能，百姓也只能在壓力下跟從或有樣學樣。
亞哈王想要...百姓拿伯的葡萄園，覺得靠近王宮，
對自己較有利，想要換地或銀子買。
拿伯對亞哈王說：
「我敬畏耶和華，不敢將我先人留下的產業給你。」
(上帝賜下的產業，世世代代留傳，拿伯不敢賣掉)
沒想到壞王后竟使出心狠手辣的詭計，找人做偽證，
無中生有的罪名，污陷拿伯，殺害了拿伯。
就這樣強佔了人民的葡萄園。
上帝授意以利亞這位先知...告知奪人產業亞哈王和耶洗別王后。
惹上帝發怒，又讓整個國家人民陷在罪裏。
災禍必臨到他們，連他們族裡的男丁也將被滅...
(((死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃)))
耶洗別王后也會(((在田裡被狗舔血、被狗吃，無人葬埋)))
這些暴政和邪行，讓身邊的將軍起義推翻...將軍攻進宮內，
太監也裡應外合，二、三個太監就把王后從樓上扔下來...
應驗了先知的警告預言...狗必吃耶洗別的肉...
只剩下頭骨和腳，並手掌。耶洗別的屍首在田間如同糞土，
還讓人都認不出來...
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上帝禁止人們使用邪術、獻人祭...
但人們為了眼前的利益或快速的解決問題...
還是行了上帝眼中為惡的事！
不止耶洗別王后使用邪魔歪道、拜邪神...
連其他的國王也一樣，為了即時換取勝利。
也會做出違背人性的事！
國家強大時，鄰國不敢有所作為，一旦變弱了！
鄰國就會有所行動。本來摩押王還會進貢，後來背叛...
摩押王背叛以色列王，以色列王聯同猶大王和以東王攻打摩押。
於是三王攻打摩押王...摩押王兵敗如山倒，眼見擋不住了，
便將那應當接續他作王的長子...給燒了！ @@
做了獻人祭，獻給邪神！ (哇靠！燒自己的親兒子呢！)
自己國家的士兵見國王獻上太子當祭物，憤氣大增，
可能殺氣也很強。連三王的聯合軍隊看了也嚇到唄！
還有...聯合軍隊看那敵對的國王當場...
連自己的親兒子都燒了，這仗根本打不下去了！
戰爭是止住。但這些都是惹上帝大怒的事...
(窮寇勿追，不能逼人太絕，對方連兒子都燒了...)
有興趣的人，可在舊約全書中，讀到這些故事！
拿伯的葡萄園(列王紀上21章)、
耶洗別王后(列王紀上16章~21章) (列王紀下9章)
摩押王獻長子(列王紀下3章)
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上帝禁止的事，為什麼人們常常不願意尋求正道，
還是不斷尋求旁門左道、邪魔歪道呢？
因為，快速！魔會讓你在短時間內，讓你達成願望！
而且非常快速！人們只顧當下的利益，而沒有想到後果。
原本只是陷入困境，是有解的...只是要依上帝的時間。
人們往往等不及了，轉而求魔，卻是陷入無底的地獄深淵。
聽過有位牧師曾這麼比喻形容...尋求旁門左道、邪魔歪道，
就像去借高利貸，馬上解決當下財務問題，也馬上有錢花。
但未來卻是另一種捆綁無止境的痛苦開始。
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邪魔歪道、陰廟陰神也是如此，都有對價關係，
如果還不出來，後果是不堪設想。會付出更慘痛的代價。
如果我們妄求，求我們不該得的，
或者求上帝所不喜悅的，我們將一無所得。
這好像《浮士德》的故事。以靈魂為代價，與魔鬼交易...
最後還是醒悟懺悔...尋求上帝！
還有牧師在拆偶像，有些人不知其因而以為對神尊不敬等等。
那已是不平安了，偶像被魔所佔...牧師才會處理。
拆偶像有步驟、儀式。聖經才會不斷的叮嚀不可亂拜、亂雕刻。
因為不知道士有沒有私心，有沒有亂安裝，
來的不是正神而是邪靈。才會不平安。凡人是無法分辨的。
聖經裡也有許多的例子，那些行邪魔歪道...下場都很可怕。
在被反噬...還來得及之前，趕快跟上帝懺悔。
信仰一定要尋求正道！
(要錢、要脫衣雙修的、要買啥東西的...都是假的，不要被騙了)
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看過個笑話...一堆人騙一個人，叫做詐騙。
一堆人被一個人騙，那人叫大師！ 呵~~~~~~~~~~~~
下回阿賢再來供構喲！
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要穿戴上帝 所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
(以弗所書6:11)
你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。
你們得不著，是因為你們不求。 (雅各書4:2)
你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
你們親近上帝，上帝就必親近你們。
(雅各書4:7~8)
你信上帝只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
(雅各書 2:19)
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