佛事-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地＠有莆有限公司(中部塔位墓園)

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佛事-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地

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佛事-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地

聖嚴法師曾開示說：「以佛教的立場，死亡不是喜事，也不是喪事，而是一項莊嚴佛事。」什麼是佛事呢？廣義的說，凡是信佛之事、求佛之事、成佛之事，都是佛事。佛說人人都有成佛的可能，只要能信仰佛所說的成佛方法並照著去做，必將可以成佛。佛事的範圍有狹有廣，所謂
「佛法無邊」，就是說成佛的方法非常多。佛事的主要對象是人，以福慧雙修為目標，其
中讀經、課誦、聞法、講經、念佛、拜佛、打坐是「修慧」；布施、忍辱、持戒、供養三寶、孝敬父母、敬事師長、普施貧病是「修福」。必須福慧雙修，才是佛法所說做佛事的正途。
一般人誤將做佛事，看成專為往生者而設的儀式。事實上，佛法的主要對象是活人而非死人，為亡靈超度，只是一種補救的辦法，不是佛教的中心工作。所以做佛事宜在生前，喪葬固然要做佛事，結
婚、生產、禳災、祛病、祝壽、謀職、開張、交易、建造、安居、行商等等，也都應該做佛事。與其等到死後由親友代做佛事，何不趁活著的時候，親自做些佛事呢？
佛法的超度對象，是以活人為中心，如果平時不修行，臨時抱佛腳，雖然也有功德，但不及平時有準備的落實可靠；如果自己不做佛事，死後由親友請人來代做，功效則又差多了。《地藏經》中說，為先亡眷屬做任何佛事，七分功德，生者可得六分，而往生者僅得其一，所以我們應該在生之時，自己多做佛事。