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靈骨塔-懺悔法門的究竟意義- 中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位

 

「懺悔是慢慢淡化執著。」心道法師說：「什麼叫做懺悔呢？懺悔叫

做溝通好，放棄自己的錯誤，改進自己的行為，然後改進被人接受，

可以被人接受的，人家願意接受的，這叫懺悔。」懺法修儀是行門之

一，     在漢傳佛教中有很深遠的歷史，起源於晉代，漸盛於北朝的齊、

二，     梁時代，至隋、唐以後大為流行，是中國佛教的最大特色之一。

 

 

 

懺法，即編制一套依於佛典精神的儀軌，來攝受共修會眾的身口意，

藉以薰習佛法，反省、懺悔、改進自己種種不善的言行，進而能夠發

願積極利益眾生的一個修行法門。然懺法源流發展至今，曾經恢弘一

時，也曾經因為過度儀式化、民俗化、迷信化而趨淪落，然而隨著全

球化趨勢及科技進步帶來的資訊氾濫、價值觀混亂、傳統倫理道德的

崩解、社會失序不安等等現象，懺悔法門的價值逐漸凸顯恢復；透過

新時代的闡釋，傳統儀軌的攝受，弘揚懺法精神已經是現代佛子復歸

之道。

 

 

 

中國懺法體系的集成者天台智者大師把懺悔作為是止觀成就所具五

緣之一，持戒清淨之首要條件。心道法師也說：「心在業力上能夠得

到和平的時候，你就會有增財、增壽、增事業、福氣都會增長；如果

你不能夠和平，在業力上沒有辦法得到和平，你就會起起落落、進進

退退、好好壞壞；其實懺法就是一個修行方法，懺除我們的業障，然

後迅速地修成正果。」因為懺罪清淨、恢復淨戒，是開發禪定不可或

缺的重要因素，所以，懺儀的修習亦是「方便」言權，終究在藉懺法

修行，以明心、證實相之理。禪定與懺法並重的儀軌特色，以滅業障、

離眾罪，將懺悔定位於復戒、得定、證三昧、發慧、除罪等目的。

 

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