最近看了一本書『誰，綁住了你？』
作者：吳圓生
『不管當前你的處境如何，會享受人生就會掌握處境的優勢；
不懂得享受的人，必然是處處皆不滿。
請「珍惜現在的我們」，因為以前的已經過去，
未來的還不知道在哪裡，而只有現在才是真的。』
裡頭有一篇『老少配』
『結婚的意義在哪裡？
老少配、同性戀配、與殘障配或是傳統模式的配對，
只要能幸福就值得配，而不必以人的外表或年齡來考慮。
贊同與否應以實質為依歸，而不必陷在意識形態的迷思中。』
內文如下：
最近有一位十八歲的少年與五十歲的婦女即將步入結婚禮堂，許多人對這件
事皆有不同的看法。在傳統上，都是男大女小的結婚搭配，女大男小的情形就
少了許多，而年齡差異這麼大之下，更讓人無法適應。其實不管是老少配、同
志配，他們的戀情與感受，或是對愛的需求，與一般人的感受都是一樣的，只
是他們喜歡的對象與眾不同而已。
人，習慣以意識形態來分別一件事，但是每個民族或是個人，在意識形態中
的準則都不一樣。以意識形態去看這件事時，大部分的人都會陷在自我意識的
迷思中。
人的分別準則從生活環境中薰染而來，一種模式看多了之下，人就會視為正
常，否則視為不該。我們不該被傳統的模式所鎖定，更不必以傳統標準為標準
。這些事情不是可不可，對不對的問題，如果別人可以過的很好，我們憑什麼
說別人的不是。反對或贊成都是主觀的，都是心中有準則下的分別，但是這些
準則並不能圓滿這件事。
同性戀而結婚，在某些地區已合法，只是現行社會以異性戀為架構下，他們
受到排擠，對於老少配也是同樣的情形。我既不反對也不支持，乃至傳統的異
性戀也是平等看待。結婚所要訴求的在於幸福美滿，但不是傳統配對就能保證
幸福，也不是反對傳統就不幸福。若要反對應以實質為基礎，而不必陷在意識
形態中的準則。結婚是他們兩個人的事，你的準則能保證他們一定美滿或不美
滿嗎？
即使是殘障、智障者要和一個不相襯的人結婚，我們既不反對，也不必贊成
。因為反對與贊成都不能保證他們的幸福與否。甚至出家和單身一輩子的人，
我們都沒有必要以異樣眼光看待，最重要的，不要陷在意識形態中的準則。
別人的幸福，你我都沒有能力保證，因此，別人的婚姻，我們沒有決定權與
干涉權，而只有建議權。你可以幫助別人解決婚姻上的困難，但是步要增加別
人的困擾；有人覺得分手好，你就幫他分手；有人覺得復合佳，你就幫他複合
。或者有人想分手，你就幫他癒合；有人想重修舊好，你就勸離不勸合。我們
不必死守在某一邊，而是要以所知的最佳狀況來調整。別人既然要如此做一件
事，在規勸不能時，那就拋開個人主觀的看法，祝福、成全他們吧！
這本書我覺得很有ＦＵ，
在對於困惑，迷惑中的人們，
也許能有些啟發。
這樣打在報台上會不會被抓？
因為好像侵犯到智慧財產權，
＝ ＝
冒著被抓的危險，推薦這本書，
給看這篇文章的人。
『誰，綁住了你？』 作者：吳圓生
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