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2017-11-13 21:19:43| 人氣76| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

狐語~~~拋開世俗宗教的「名」,跨越信仰無知的「牆」。

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當人可以拋開世俗宗教的「名」,就可在隨時的緣內,找到自我自性的一條路徑出來。
當人可以跨越信仰無知的「牆」,就可以在生活每一當下的機遇中,激發出自性智慧果現。

我不願意用毫無知覺的意,跟隨前者已走過的路。再一次以老路重複的行徑,覺然不出適合我想緣修的初心與意念。
我喜歡用獨特自我開發性的無形路徑,示出我疑的一切問、提出我對無名的祂一切想。並在真實生活中,觀察自我自性不同的變化與發展,蛻變與覺徹出適我心修的印證學。

當我一步步紮實,而穩健連結天的心線、地的動脈時。祂們自然回應給我是正面,並讓我覺得奇妙與驚喜的印證法緣。

當我從已往的「執覺」,到覺修的「觀覺」,到靈修的「直覺」,到現今的「境覺」。
讓我深深感受,覺修釋念、悟禪心透、拭思灌頂。都並非是,可用說、用演、用文字,可比擬得清楚。

而是我們的心中,是否可以稟持不變的中庸思想?並以,承天頂之秘連結地靈之脈動,而能匯聚一股渾然天成的無我,化境觀的覺行路。

宗教的動脈:從世間的境、世思的緒、世觀的欲、世修的覺,都只存在「誠」與「澄」的秘義。
信仰的心輪:從慣性的熟念、執我無他的意解、記修卻忘本的初心,都只解說了一個字「卸」。

我不愛背經、我不愛背咒。但我需要無形的祂們時,只要心淨緒拭空,就可感應與祂們的相連結。

現今的我終於明白,為何在東、西命數的知識,祂們總叫我學個基礎理就好。
因為,東、西命數理論是人的「根」。但人的成長,猶如樹的枝一般。也是說,人會隨住的變遷不同。自然也會導引出,人在爾後樹芽發展的方向性。
而這一切就不是命數理論的不變與宿劫論說,可一概而論的不定命數法則。

若能融合東、西命數,化為寂靜的「境」,就能靜觀出人的「氣」。更能端研出,人的脈動之「變」,也就可化解危機之厄的「劫」。

唯有境心的念,拭淨一切的執,就可發現自我的直覺靈性。
拋開我的一切想,走出念覺為修的執石礙,就可自在仰天、俯地、氣觀心。

忘了我是誰、淨出我念修,就可釋出所以然。
背了經文,又如何?天不應你,你奈何!
背了咒語,又如何?妳執妳念,依然在。

行出一片天,拭境一切象。
天護我心行,地佑我行前。
修心修己為,行覺我貧識。
若能跨心界,自然天地應。 

台長: 魅狐

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