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2017-07-31 12:17:49| 人氣79| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心香與實香,供養的分別義。

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我們之所仰天的祈福,是因為祂撫慰了我們人類最需要的平安與寧靜。
也因如此,為了給人們具有形像的無名“顯”,創建了各具因緣下的“神”。
給予人們在精神的藉託,更賦予各個神明意義下的天條戒規的法與律。

我們之所以俯地敬畏,是因為祂以無私的愛無界,飽足萬類生種的需。
也因如此,為了讓人們從心而發知具顯明,創造了護佑大地的護法神。
目的:讓人們瞭解,“地”之所以可無限供給萬物具類的需與要,是讓我們感知〈受〉與〈給〉的因果循。

當我們手持柱香,看著敬畏願信神明的祂時。並將,自我當下的執惱與煩憂、焦慮與不安傾訴神明祂的當下。
就是,讓自己的執念與煩惱、憂慮與恐懼,得以暫時的緩解與寧靜。
並讓,自己可以在這片刻寂靜當下,為自己當憂的困得解、當懼的恐得釋、當惱的緒得淨,並給予人們的自我自性得到具足因緣的「豁清源」。

為何,有人不解手持〈心香〉無法得神的解疑?
因為,當信眾的自己並非不是貧瘠買不起一柱香的能力時。就算自己心,再如何誠懇與謙卑,終就無法做了「捨」字的真實意義。

已往,我還在負擔還卡債最困難的期間,我無法有能力負擔在舊曆新年一切供品的時,自己感到十分的懊惱與自責。
隨著舊曆新年一日日的逼近,自己也沒有任何辦法可想時。就在那一年開始起,本師 釋迦牟尼佛 給我開示,讓我在那當下悟悉了「心香一柱,成就無上」的奧義。

本師 釋迦牟尼佛 祂在那一年近除夕前幾日,我因自責與難過,好幾天無法成眠。
就在,那時本師 釋迦牟尼佛 開口,對我說:「當我們無法深念瞭解〈香〉的意義時,無論人們手持的是普價之香,還是貴足金萬兩的好香,對佛、對菩薩、對神明、對祖先、對靈鬼而言都是枉然的。」。

我請問,本師 釋迦牟尼佛:「為何?」。
本師 釋迦牟尼佛,笑笑回答我:「請回想,每年台灣都在瘋媽祖繞境時‧媽祖娘娘可有順著原先的路線行走?不論是苗栗的媽祖娘娘、還是具有國際聞名的大甲媽祖娘娘,都還不是先觀察到,在路徑之外具有需要急救與庇護的貧窮信眾,跳脫原先規劃繞境的路徑,就只為了幫助貧病的信眾除障與救療疾病的痛。這些都還不是富甲一方的有錢人,可用金錢買得到神明庇佑的奇蹟。都還是貧病交迫下沒有能力,購買供品的弱勢階層普民信眾,都得以這些媽祖娘娘奇蹟式的庇護與療癒。」。

本師 釋迦牟尼佛,又說:「為何,會有司法城隍爺的出現?那是因為人類設立的“法”,大都是為了少數人類個己之〈私〉而設定下的〈不公法〉,就因人常存有一己之利欲,而難有可讓大眾服願律法的心識念。唯有天地法的《律》,才能讓惡人無言可反辯,也才能讓受冤的善民可得冤淨喜。」。

本師 釋迦牟尼佛,說:「若人們都無法深刻瞭悟〈供香〉與〈獻金〉在教法的意義時,無論人們拿出多少價錢的供香與獻金時,也上達不了天聽神明的耳裡。無論手持實香的香柱是幾支,都代表人們懂得“先捨”其理的真實義。若人們行方便之為,任念持〈心香〉做為供禮之作,是得不到神明的共鳴與接受的。」。

本師 釋迦牟尼佛,寬慰的對我說:「妳因有對敬天畏地誠懇的心,神明與祖先並不會怪罪妳沒有能力購買應該準備過年祭拜的供品。妳有心,可以靜念雙手合十、輕閉雙眸,冥想手持《清香》祭拜,就足以供養實質美饌的功德。」。
在那之後,我度過了連續幾年,以“心香”供養的舊曆新年儀式,才深刻了悟手持《心香》的清淨意涵。

若你為了環保為訴求,省略了「持有」真實香的敬尊之意。
那你可以試試觀察看,你的煩惱得以開解了嗎?

若妳為了順應時政,減香或不持香到神明前做祈福的行為時。
那妳可以靜緒觀察,妳所祈求的願,都可順利如妳的心都成願了嗎?

香,不在於貴與便宜的價值論。
在於,製香者的心,可存有敬畏天地、神明,那顆誠懇一寸意? 

台長: 魅狐
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