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2015-08-07 05:04:20| 人氣132| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

跨越思想的藩籬,得懂得如何拋開與釋卸自我腦意識的荷擔與壓力?

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若想超越腦意識的思想與熟觀的成見,得先懂得如何釋脫,而能卸下自我情緒感觀所有想法與執念中的成見解讀。

如果,我們一執堅守以為腦識給傳輸給我們的以為或判判讀之下的「以為」或「認知」,則我們一生都無緣獲得到在今世可為些什麼自願的成就事。

 

一生最珍貴而難緣的事,就是在自己生命的旅途中,能遇見肯無私教導或指引自己在今生必圓對生命使命的念與目標。

一生最值得珍惜擁有事,就是在自己生命的時運中,能及時扶助自己在低潮或垂勢衰微的當下,無私援助自己在生活物資與對自栩在大願上的肯定與鼓勵。

 

而這些難能可貴的因緣,並非可用任何腦識各種因素,就可緣繫這些在生命的不可能與必然性。

而是,是自己能在生命覺習過程間,能有多少的堅持力量與對自我心念的無悔能力上能有多少的真實心念與行為,讓這些知貴人能扶援相助自己的相應?

 

生命的當裡,識育的教導是「教知」我們如何先學習未知意識觀的「有」。

但很少有人,在我們認識到意識觀的「有」之後,再引導我們覺習在意識念的「觀察」與「覺證」兩大重要的課題的覺釋。

使得讓我們一昧單觀面的去「接受」,但從未有豐厚的時間與寬量的空間,讓我們能反嚼思濾這些識念種種的好與不好,該擇決哪一種的識念因緣是對我們在生命旅途是有助益的?是有,罣礙滯念的所誤?

 

一路走來,總是對自己從年輕定下的目標與對生命歸程的願想在努力、在做無悔下的覺行與精進。

從自傲不遜的鐵齒,凡識、凡念、凡觀的種種說法與事證,都需必要有事理的說詞與驗證的過程,才讓自己心服與口服。

但在覺修心靈的路,卻絕非如此必得用據理的真實與驗證說理,才能覺釋那靈性覺明與心見種種的悟見與念觀上的超脫。

 

就在這樣不斷的洗滌下的覺習與深悟的徹見,凡事的種種不可用世觀的熟見與成見的解讀,觀看這世上發生種種因緣說。

得由在超脫而能跨越腦識侷限的思維與意觀的成見,才能一縷縷剝開絲線的混淆與紊亂,慢性而能靜心緒的焦躁,釐出一切事理的分明與解答。

如果,我們不能深刻瞭解對生命的詮釋與覺習,是很難將遇到在生命旅途間,能為自己開解對願想終點的關鍵?與在何處,可獲得釋念的開朗與豁達的覺明。

 

識因底下的腦識,只單方面教會我們有認知的學習,但未必能「教慧」出我們得用靜念的觀察,去超越腦識各種因素的狹觀,才能悟見種種多樣的解答與釋見。

覺習智根的掘起,得在生活所遇的真實面才能深化出我們對識因的不瞭解。並能在各種不同角度的視野與觀察,端倪出必然豁見而開朗的始端與結尾。

 

走在行覺的路上,不容許自己再有後悔想逃離願力的軌道上,只有堅定的力量促擁著自己不斷往前行與更加精進未來的發展。

當得緣幸知貴人,直言無諱清楚而明白點出自己多年的疑問,在那時的自己就有猶如任督兩脈被點開,釋脫而卸下許多在腦識意下的誤解與滯觀上的罣礙。

 

在生命另一起的開端,我將帶著知貴人與心貴人的注力,將展開另一段心靈的旅程朝向心歸路途的目標前進。

 

祝福

台長: 魅狐

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