魅狐心談 一名心靈諮商師 目的 開啟每人潛在深層所未發現的天賦 讓每個人因能向內性自己覺察學習 因而發現幸福的心，不是向外刻意索求 願你/妳的每天都擁有幸福情悅天 祝福

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世間沒有「真理」。
「真理」存在世人，每一個內心最純真的境域。

宗教沒有「文字」。
「文字」是覺行者，在當下境觀中，悟得成醒的記錄。
這記錄的「文字」，並不能以「一識」貫天下，而能讓天下人『悟澈成就』。

信仰沒有「人言」。
「人言」只是借定宗教的「名」。
猶如：上自宇宙天際，下自生命萬物，都是由「發現者」命名而定。
所以，信仰的「語」、宗教的「文」、法門的「戒」，皆以「人識」定義派別傳予。

奧秘沒有「形式」。
奧秘一切的展現，也都以「人」的識觀，砌堆成形識而積。
無論，世間各宗教的文典識經，都只是個「藉」。
而，「非是」固定法則，不可變的途徑。

看待世間宗教的信仰，自我個人經驗的覺想，可分以下漸進層觀的映照：

一、〈觀〉：這〈觀〉不入執觀的評定、不迷心識的認定、不濫情的感同。
要用“聞”的“聽”，以外緣的入漸深入的觀察，「觀眼」而可查證，自緣心下的初念？

二、〈問〉：這〈問〉因有疑念的識，因有尚待驗證的問、因有不信心念的境。
要疑說，自念識下的“可疑”。
要淨心，舉問與提出“疑識”。
要無畏，宗教大牌肯“釋辯”。
世間正宗的法門與信仰，皆不懼信徒「疑釋」與「提辯」。
法門無上妙義在「心澈無境的空」、在「無影而誠悔的有」。

三、〈靜〉：這〈靜〉不悲觀覺疑這個「念」、不樂觀可證這個「問」、不識盲觀這個「秘」、不迷思附念這個「法」。
要覺習「靜觀境我心、靜緒我思迷、淨念我執念、靜我一切想。」。

四、〈證〉：這〈證〉是用我提的“問疑”，用境遇一切的訊息、一切緣遇，應證釋切出我問疑的〈思〉。
心法的秘，不在文字的【顯】、不在語言的【聲】、不在形式的【格】。
全在，每人心境的【覺、受、思、念、修、澈、悔、淨、捨。】。

五、〈悔〉：當這一切漸都可由“心法”驗證後，就可靜心、淨念，悔徹自我因業的「有」。
並以，這自我造業的「有」，誠懺心悔的「過」，讓自己累世冤親債主的「結」，得以因自性覺觀的無悔覺行，可以“善解結，福修緣、歸善終”。

六、〈皈〉：這〈皈〉反為白淨初心的自性，反向歸思淨白的初我、反觀當境的妄我。
皈在，心念的神我。
皈在，心境的無妄。
皈在，心域的淨白。
皈在，心靈的潛在。

世間宗教，皆是「人」發顯。
心修成就，皆非「語」成願。