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2013-11-07 05:00:39| 人氣126| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

危機,是智慧的「藥引」。

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用心靈的覺石,焠煉心中未來的美鑽。
用智慧的藥引,慢火煎煮可飲的釋方。
用清心的初念,滌淨所有憤怒的混濁。
用寂緒的察覺,誨教可明心見的可知。

憤怒粗野的一切,並不會把事態的傷害,降到憤緒嗔恨人們的最低點,獲得意識的勝利。
意識滿載的粗暴,並不會把事件的罪行,成為利欲薰心人們最好資本,以達到立回收益的暴利。

智慧的良方,以懂得釋法晰見持「盾」人的所忌、所懼的是什麼?
智慧的樞紐,以明察悉見禍根的「責」,並未單方就可任法意隨?
智慧的法心,以各自的「執見」懂得靜緒所憂的「無知、識淺」。以虛心教誨的謙卑,倒淨一切曾受教的「知」,不斷引智溪的水,獲得甘泉智瀑的源起。
並,不斷的引慧倒執水的覺習中,讓自性水杯獲得甘泉引心入慧得智法。

憤怒的一切,只是把原可濾緒淨念的泥水,再度不斷的粗暴加以混淆,不肯給自性滌靜情緒的時間。
憤怒的一切,只是把自我執念無知的淺識,毫不保留的掩飾給欲傷害再次的彼方,有不見清心淨念發現自罪擴大的再加。
環環相扣的執鎖,就這樣罪念橫生的層層出現。
各方都無法能擁有勇氣自悔的力量,最後一起淪亡在各自執見,以為是法念的聰明上。

智慧的藥材,在於以下的藥引:
一、用學習的心知,取代自我無知的執見,找到原來的單純。
二、用問題的發生,成為慧我知淺的因緣,轉承智見的契機。
三、用危機的肆起,靜觀自見成因的起念,改變禍因其一的自我,成為慧轉釋因的增上。

不用「添加」的以為,以達到自我速效的「方便」。
不隨「廣告」的煙漫,混淆可智見的分明,危前險因的罪生。
不用「時髦」的字眼,以為可達流行的腳步,成為「自我」無毒信隨者。
不盲「心緒」成信徒,成為禍手的附隨者。讓問題無限擴大,找不到可釋得法的機緣。

《單純,來自一念的堅持。》
沒有外源添加,就是單純的法因。
國外高價的品,難道就是「解決」自我無知的方法嗎?
價格的高貴物,難道就是「無毒保證」識因保證嗎?

人的「禍因」,來自永遠不肯倒淨水杯的水『識因、執見』,就永遠會在危境事件中不斷產生,得不到「根斷」禍因的再造。

台長: 魅狐
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