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2011-09-11 16:20:39| 人氣74| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心靈日記(一一九)-不知(幸)字,何緣得(福)饋?

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人的自己,若無坦坦蕩蕩的自性,就無法活仰皈教的道徑。
當然,也無法見(幸)於地,更無法創(幸)念於緣眾的臨在。
只有,吸附存寡之念的貧緣,了無新意覺習的孤男、寡女互取安慰。

人的自我,時處充滿慾念的自私,存據佔滿意念的執著妄。
時處都想做王,但卻又沒那格大深域的胸襟。
不經時日的顯照,也足為敗寇為之小賊般的讓人唾棄。

寫不了文幸福敘的章,卻不時的轉載他人寫篇的文,妝彩自我貧脊的顏面。
沒有深域格局的謙第,卻時時妒滿胸嫉同性者文章豐采,得緣異視的博重與欣賞。
三不五時利用主宰權優勢,暗自刪文、刪除留訊。
或者,托言為己犯下文明病,讓自罪不言彰顯,卻讓自我更暴露讓異性逃之夭夭的惡陋之疾。

當人的自我永遠給執罪一再寬恕自我的愚昧,這已是不是人的識因,這已是降格到無顏可言羞愧的罣愆,

人之所以會感到羞愧,那是自性覺感心化了自我執性。
使得在自我犯行的因,傷了緣眾對己的信任。漸而內釋悟徹其執,並能誠念向緣謙化其行。
人是從錯誤見到執念的牽礙,並從內省自覺釋化執慳所不捨的礙,依緣依識的覺、依境寂觀的明習。
讓自我腦識的因業,漸緣逐遞減,漸誤釋地棄,使得自我不再犯重因,也緣知覺上增。

一小區塊的私欲,是小私近利的短視與德薄近無。
但觀遠視察覺,社會與國家也不一樣的近利小視的薄德私慾滿腹嗎?

什麼是國家的領?
得有不怕緣眾被吐口水無知的愚昧,並勇於施民基生礎,創念革奢福利民。
讓民得住安於生、讓民有所養得以終、讓民德教於子襲、讓民齊輔國於勢。
得有漸化明廣智的深性,能慧聚智優勇見的(導),才能翻耕犛化害隱藏執的根。

國家的強健與否?
民眾是盲視的,需要不斷斷深化,建德教化在心。
得有今日不成的先見,但可默念耕耘在後的功見,利民德觀的深謀。

人民易著小利,卻建因業私大。不看己利不是常久,卻佔競奪利現有。
但機關算計的人,卻算不過天機、地計的無名。
你雖得小利在前,但無名精算斤斤計較,妳造因惡業讓福緣不近身在後。

人是否有德幸?不在人的當下執感,在人年歲體衰不得動移時,是否是得親援助無怨?
還是執念欲想:把妳丟在無緣地處,讓妳悔念不得幸,孤敗無人親眷顧的哀?

人雖佔進了近利之霸,卻薄了遠福之德饋!
是誰佔了便宜?又是誰堆積了遠福情幸之德回?

台長: 魅狐
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