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2011-07-28 05:22:52| 人氣102| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心靈日記(七十一)-緣各初因是慧因

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喜歡與心靈寂靜的朋友,親近。

那是心與心交慧而悅的難緣,也是友緣慧萃而凝珠的善因。

喜歡可以與點燃自性心靈,潛在熱情火燄的朋友。
在緣眾不一等識知因的獨特,可以發覺(掘)自我所觀察不易的心靈悟性,讓生命覺習的道更加寬廣。

執著在念,不在域界的種種起造。
生命無常,不單單指稍縱即逝生命的自我。
它意涵深遠,可擴深及域的悟性,慧因緣份也不可及觸。
意念瞬間,頓悟澄淨,哪些原本打不開結境?
歷練種種境遷愚頓的自我妄為,挫折與失誤中又可覺醒習見些,哪些可另行覺向幸福的道路。

朽木不可雕也
從字義初看,或許可認為這木不值得砍伐,精雕出可令人讚賞的工藝極品,供人定價買回細心觀賞或把玩。
但從另一個靈性慧因的覺察,卻可保有那樹原有生命力的權利,為大地盡一分心力,保持土地平衡張力作用。

教育,只是輸入人我意識的端口。而非,慣性成見的疊加與覆蓋。
人從出因海底輪降生於世,也從動物性求生本質知渴、感受到饑餓的需要。
一步步,從腦識裡漸長而感受情緒的接受與放射。
再到,自我情緒認同與同感與分享,漸進深入潛性的釋脫與無礙及無悔。

修觀、養性
看似深帶有宗教意涵直性認定。但也對這四字,遣薄它們用意在人身對生命中的看法。

修觀
修整微調,人性本執該捨,卻意念貪妄中不想捨的誘惑。
學習靜觀欲念百種億象,讓心萌起在識因之上。不易起念在自我認同感,要覺性悟分自我與自性,架構分域哪條釋因念上。

養性
性乃生活的心,並不單指性慾念觀上的凡觀成見中。
心要活悅在每一觸念的動與靜。
心要感受在人格情緒不同波段裡,帶給自我情緒後的境察與醒澈是什麼?
不做批判緒後,該怎樣的分解拆卸。
學習在那之前情緒無法平寂在念、在識因中,可為自我滌淨不再念發、緒紛的醒覺又會是什麼?

靈性的覺習
心,觀察自體於念的變化,專注寂靜看著動與沉寂的差別,感受內靈磁場深層感受又會是哪裡不同?
在生活每一面象,發覺初觀的因緣,滌淨愚悔的念上,覺履行出自性慧因的初上,親近幸福各因可愛的樂性心生。

與心做朋友吧
祂永遠不會嫌棄你/妳
你/妳就是祂最貼近的知己與老師

祝福

台長: 魅狐
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