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2011-07-26 05:24:33| 人氣35| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

心靈日記(六十六)-觀己念,覺釋執,如意佛。

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當人充斥自我執念的高漲
總是視眼成見自我以外,易顯為見執的言判
卻永遠不願審檢為觀,自我愚恚的妄石

世間每一個你我、男女
皆是家中可養尊處優的大小姐與大少爺
並不是走出世間百行事業
供自我執念,無情批判與忿嗔怒恚般的責斥

生命教誨人我的皈教習仰
從生活每一思念,發現自我貪念的欲饑
從與人對應間,審觀內察識略所欠缺不足的及覺

若是
生命是本本的書
那自栩為聰明敏捷的人我
又能為自我真實生命行轉的勢運
為自我提升哪些具有影響旁緣的醒悟思為
而能靜言無語,挑撥那潭本已污濁深恚的潭水

掘/覺內向己,是心靈觀自在深諦的門修
無情穿梭日月的急逝,不是日日時時檢視眾緣的不好與不足
更不是讓眾念及惡穢因的垢,時抹上意罣執的取得該有社會定位的評價

心靈觀照
是用(心)鏡,即照自我愚嗔貪妄的無知
靈性的潛在是拂境識因,所循循念念不願擱棄愚恚的貪嗔

就因上天知悉
人的自我會有所貪、嗔、癡、慢、疑
祂們也因人識執罣的不一
創造許多可以緣造意境的緒引
讓人們從不同端等不平識
考驗人是否能覺釋執蛻罣礙
還是斥充愚性漫成愆

當自我境謙釋修執妄後
就無法給自性的自己以外提供怎樣該當意見

為何如此
因知悉自己乃是俗人凡庸
無高尚人等清聖
亦無智慧略為緣眾一籌
又何以時諭指導人,貪嗔愚恚給妄持癡慢疑寡見、貧議

世間識爭
來自人從不謙誠往自向觀悉
卻易往成見,熟淺緒紛,非念的掀波引禍

善因流溪見石清
惡因緒念忿執霸
善因惡因皆起念
念念生緒緣起執
執索意枷疊層欲
無惘縱域何來心

知域多曉天下書
不敵心靈澄清性
語嗔多怨添因罪
到頭終過皆是妄

語語百百千億相
相像心心猶欲轉
若無執罣意尤生
哪來導引怨來嗔

如佛一語天下知
但問一語天下心
可否如心生活釋
不問眾念自為否
旦為己心可承襲

祝福

台長: 魅狐
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