你看看我們的山川，滿目瘡痍，樹先死，草再死，動物死最後是人死。武漢封城，而這次武漢肺炎的原凶，專家說是由於吃野生動物。
龍蝦刺身
龍蝦剛被活生生地剝去殼，肉被削成一片片的，它還活著，眼珠子滴溜溜轉，放射出可憐的光，長鬚顫動。為什麼非要用這種殘忍的方式？因為全中國都是這種吃法，都是這副德性！
江南人很柔弱吧，蘇州是胭粉之地，溫柔鄉里一擲千金。也有一道名菜：松鼠桂魚，很殘酷，魚兒被剮、被切，被油炸，端上桌還務必得活著，嘴巴翕動，否則不足以展示廚師的手藝。賓客大快朵頤。
你們想過沒有，他們僅僅是為了新鮮嗎？不是的！這其中折射的是這個民族的一種陰暗的、殘忍的心理。
中國文化有相當殘忍的，它發明瞭最惡毒的罵人的話，它發明瞭最毒辣的對動物的烹飪法和食用法。
你們知道廣東人什麼都吃，天上有翅膀的除了飛機不吃，地下帶腿的除了桌椅不吃，其餘通吃。
三叫知道吧？
把剛出生的小老鼠囫圇吞吃，筷子夾起來蘸醬油是第一叫；放進嘴裡用牙齒一咬，是第二叫；咽下肚是第三叫！
河北有一道菜喚作生離死別
把活甲魚塞進蒸籠，只留下一個小孔，孔外放一碟香油之類的調料，甲魚在蒸籠里受熱不過，就伸出頭來喝一口香油，甲魚熟了，香油也浸進五臟六腑了，再把梨子切成瓣放在周圍，就是生梨（離）死鱉（別）動物何辜，遭此荼毒？
中國人還發明瞭世界上最令人髮指的刑法凌遲，你們聽說過吧，就是俗話說的千刀萬剮，慘不忍睹啊！剛才那隻龍蝦就讓我想起凌遲。
龍蝦刺身總讓我聯想起袁崇煥，袁督師就是被崇禎皇帝凌遲處死的。誰知袁督身上痛？凌遲要剮三千刀，一般要剮一天，劉瑾被剮了2天，晚上拉回監獄還喝了一碗稀飯。
劊子手第一刀總是從頭皮上開割，把頭皮耷拉下來遮住眼睛，因為劊子手一般不敢正視死者的眼睛。
如果家屬賄賂了劊子手，這時他悄莫聲兒地在你胸口上捅上一刀，後來他一邊喝酒一邊剮，都是表演了。
如不送錢，那就有的苦受了。袁督師如此重罪，是斷不敢馬虎的。劊子手每割下一塊肉來，就朝人群中一擲，北京市民爭搶，然後吃掉。
張獻忠在四川剝人皮，人皮未剝完而被剝皮者斷了氣，就剝剝皮者的皮！髮指！
石達開在成都科甲巷被四川總督駱秉章凌遲，四位太平天國將領被綁在一室，面面相覷。劊子手動刀時，一位姓曾的將領痛得慘叫。石達開凜然道：叫什麼？不就是須臾嗎？後來這四位將領至死無一人呻吟一聲。
雍正年間，一位姓俞的官員去武漢監考，泄露了考題，被判處腰斬。咔嚓一刀下去，身子分成兩截，人還活著。他蘸著自己的鮮血在地上連寫了慘慘慘慘慘慘慘七個大字。雍正帝聞報，也惻然不忍，才下令從此廢除腰斬。而凌遲一直延續到晚清。
動物是人類的夥伴，它們也是地球的主人。有些動物我們是絕對不能再吃了，再吃或再殘忍地吃，我們是要遭天譴的。動物也會報復我們，動物並不比人類傻，有時比我們還聰明，至少它通人性。
敕勒川仍在，天還似穹廬，風仍在吹，草卻消失了
有年大旱，草原上的草全死光了，動物大飢，政府從千里之外運來草料，草裝在車上，蓋著帆布，嚴嚴實實。
可是真奇怪，當車隊從草原上馳過時，那些飢餓的動物象馬呀、羊呀、牛呀，真是有靈性，它們竟知道這車里裝的是草料，這肯定是一種天生的求生本能和直覺，它們拼命地跟在汽車後面追呀追呀。真是奇景。
每一輛汽車後面都有一大群動物，它們掀起的煙塵比汽車塵土還大，它們太飢餓了，又如何能跑得過汽車？一頭又一頭動物哀號著倒斃，橫屍千里。
內蒙古國境線有一條國防公路，在寶格達山的森林中穿行，每當開車走在這條公路上，打開車燈，夜色中就不停地看見有野生動物穿過公路，有野豬，有鹿，還有狐狸。
但是非常奇特的是，所有的動物都是朝著一個方向，就是往外蒙古方向跑。
就是說：連動物都明白，只要一受到驚擾，寧可冒著危險穿過公路，暴露在你的燈光下，也要拼命跑到對面國家去。
外蒙古人口300萬，而身後這個國家有13億人，天天都在琢磨著怎麼把你吃掉，並且是殘酷地吃掉。令人傷心哪！親自感受一下那個氣氛。
一天夜裡，我們大開車燈，奔馳了幾十公裡，竟連一個野生動物也沒見到，我想可能是由於我們濫捕、濫殺、濫吃，大部份野生動物都絕跡了，走掉的永遠走掉了，再也不復返。
沒走掉的都被吃掉了，突然，明亮的車燈下有個東西在蠕動，開過去一看，是一隻刺蝟。它有點拙笨，慢騰騰地，但居然也是朝著那個方向—外蒙古。天曰昭昭！原來有句話：中國之大，放不下一張書桌，現在我說：中國之大，容不下一隻刺蝟。
這說明什麼？資源危機，中國的資源出現了空前的危機，這是中國文化造成的。
中國文化有兩點特別具有劣根性的東西，一是多子多福，二是不尊重生命，既不尊重人的生命也不尊重自然的生命。
動物是有生命的，江河湖海也是有生命的，樹更是有生命的。中國人仿佛對樹有仇，見樹必砍。
《資治通鑒》可你看看司馬光在不經意間記載了多少砍樹的史實，幾乎沒有一場戰爭不砍樹。先殺人，再殺樹。或先殺樹，再殺人。史跡斑斑！砍樹容易種樹難呵！
一個林場的伐木工人砍了一輩子樹，後來後悔了，又反過來種樹，一直種到死。
記者問他：一棵成材的大樹要長多少年？
他說：100年。
記者又問：伐一棵樹呢？
他說：一分鐘。
西方文化中雖然有一種人定勝天的狂妄氣概，但那裡的人民一邊與大自然做鬥爭，一邊卻保護大自然。
歐洲的林子哪有原始的？都是一樣，中國人一方面極端敬畏大自然，旱了求雨，澇了求晴，一方面又對自己身邊的這片大自然痛下殺手，你看看我們的山川，滿目瘡痍，樹先死，草再死，動物死，最後是人死，這不是危言聳聽。
甘肅，農民放羊，羊居然都穿著棉襖，為什麼？因為土地乾涸，無水，羊兒太渴，竟會趴在同伴身上去咬，咬破後吮吸鮮血，解渴，所以才給它們穿上棉襖，我大驚！
羊兒都變成這副模樣，它還是羊嗎？是什麼把羊兒變成了狼？變得殘暴？是嚴峻的自然環境，是什麼把大自然由美女變成醜婦？變得殘破？是人，是我們！問題是我們難道要把這苦難傳給下一代嗎？
人用祖輩傳統的方法吃魚，魚身紅燒，頭尾做湯，魚內臟做成小菜，連魚鱗也不扔，做成魚凍。吃剩和魚刺魚骨，用面裹上油炸，又是一道菜。你們看，一條小魚被我們吃得驚心動魄！
富起來各有各的富法，窮起來都窮得是一副同樣的寒酸樣。有人說這是節儉，一句話，富和窮都以破壞資源為代價。
中國有多少資源還容我們如此糟蹋？
杜甫說：國破山河在。
諶容說：「國在山河破」。
從內蒙古到大同，一路風塵，一路嗟恨，國人這麼無限制的破壞下去，將沒有什麼東西可以再留給子孫後代的了！
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