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2018-08-09 10:00:11| 人氣62| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

我們的所有痛苦,源自沒有把自己放空

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在〈人間世〉裡,莊子藉孔子的口對顏回說:氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也


什麼叫作「虛而待物」呢

雖然內心虛靈,但與外面物理世界還是相對待的。這是第一步的修養,你先能夠達到內心的虛靈就對了。


舉個例子,某人做行銷很成功,是行銷總監,後來被人挖到另外一家公司做行銷的VP


在新公司裡,他做設計、市場調查、廣告、公關……好像也都很有章法,但他自己總覺得不對勁兒。


原來,這家公司根本就不是市場驅動的公司,而是產品驅動的公司那麼,也許在產品驅動的公司,最重要的事情不是把以前那套迅速熟練地推行起來,而是去學習像產品經理一樣研究消費者,研究其使用場景和使用習慣,並成為產品經理的好朋友,甚至互相分享對消費者的洞察。


其實,我們剛剛到一個新環境的時候,所有的痛苦都源自沒有把自己放空。


如果別人不提醒的話,你也許還沒有意識到自己是一個「不空」的人,沒有意識到自己隨身攜帶過往的認知和經驗。


試想一下,假如你去見男朋友的父母,無論你來自什麼樣的家庭環境,你都要把自己的習慣放下


就算你原來在自己家裡不洗碗,不幫父母盛飯盛湯,吃完飯之後斜躺在沙發上玩手機,父母還得把銀耳羹送到你的手裡……如果帶著這種「慣性」去他家,你會怎樣?


我有一位朋友,他以前愛在大排檔吃飯;每次吃完飯後,他嫌拿牙籤麻煩,就啪一下掰斷一根筷子,直接用掰斷的筷子剔牙。後來,他交往了一個大家閨秀的女朋友。


這一天,他穿著筆挺的西裝,把頭髮梳得油光發亮,去女朋友家吃飯。


一開始,他和女朋友的爸媽聊得還算不錯。


吃完飯,他習慣性地把筷子啪地掰斷了。


當時,老兩口都嚇傻了,心想這孩子瘋了吧


我那朋友手裡拿著一根折斷的筷子,心裡只能默念這筷子也太不禁掰了吧,怎麼一掰就斷了。


這就是生活中不被別人覺察的慣性


它總在最關鍵的時刻,發揮關鍵作用

 

台長: 昕哥
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