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殺人真都可教化？法官不敢判死的內幕

宅王張彥文47刀當街殺害學妹，卻因為法官認定他非反社會人格還可教化，逃過死刑，弒母鴛鴦蔡京京和男友也皆因可教化雙雙免死。

原來因為國際廢死趨勢加上兩公約制約下，法官不敢輕易判死，通常會請第三方如心理學家，協助判定這些死刑犯是否可教化，只是獲判免死的死刑犯越來越多，對受害家屬來說恐怕是二度傷害。  

死者媽媽：「你把別人女兒殺死，人家辛辛苦苦養那麼大，你殺的下去，你自己卻殺不下去。」

媽媽的眼淚，當時是不捨女兒遭到張彥文殘暴殺害，但如今若是再流下眼淚，那恐怕是對司法的失望。

台大宅王張彥文2014年不滿前女友不願復合，狂砍47刀將她殺害，法官卻認為可教化，改判無期徒刑。

律師李岳洋：「廢死是一個趨勢，所以他（法官）不敢大膽去認定說，自己去認定這個人已經不可教化。」

因為兩公約的約制之下，雖然台灣沒有完全廢死，但是法官似乎對於殺人是否償命，無法下決定，只是殺人犯一再判定可教化，輕輕放過，台灣人民能接受嗎？

2015年5月弒母鴛鴦，蔡京京和男友為錢殘殺母親，蔡京京以精神病為由，男友則因求學成績優異，雙雙逃過死刑。2015年3月黃仲佑求愛不成，姦殺學妹再焚屍，卻因認定由愛生恨，同樣判處可教化。

律師李岳洋：「通常會請一些社會單位，包含一些心理老師，來評定這個人是否已經不可教化，沒有教化的可能，當時他在做這個行為的時候，他的判斷的標準是什麼，這個都是評斷（可教化）的標準。

但這陣子最爭議的就是176刀殘殺女學生的小開王鴻偉，因為法院當年沒有調查 他是否教化，竟連檢察總長顏大和都為他提起非常上訴，只是對受害家屬來說，最痛的，恐怕就是來自司法的二度傷害。