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2001-10-12 12:41:55| 人氣707| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

似曾相識

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佛教指出人有六識:眼、耳、鼻、舌、身、意,沾染六塵:色、聲、香、味、觸、法。
第七識莫那識,在今生綜合前六識所感受的一切。
第八識阿賴耶識,則保留住歷次轉世的所有記憶。
以此莫那識或阿賴耶識保有記憶,解釋似曾相識的原因。

然而佛教中觀空性見解,並不認為有一個實存的靈魂貫穿各個轉世。
轉世的比喻為燭火。前夜、中夜、後夜的燭火看起來一樣,實際上各不相同。
又如撞球,前一個球撞到後一個球之後停止,後一個球繼續滾動。球(前世今生)各不同,滾動則一。

至於孟婆湯的說法,則係民間傳說:
凡人死後,由孽鏡台可看到完整生前一切影像記錄,
歷經十殿閻王分別判定生前善惡功過,至善者升天、至惡者下地獄受刑,其餘依善惡結果分別轉世。
轉世前必經趨忘亭喝孟婆湯,不飲者強灌之。飲後即忘卻前世與十殿遊歷。

遺忘,是為了重新開始。讓人有再一次選擇的機會。
有因可導致果,但是從因到果,中間還有許多條件。例如種子要發芽須有泥土、水、陽光等助緣。
冤家也許路窄,但不一定要冤冤相報。假使人能破除無明,了解因果的真實意義,也可選擇以德報怨。
這也是賽斯書強調個人實相是自己創造的理由。

台長: rinchen
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