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思想是憂傷的代替品 - 普魯斯特
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濫調
就這點來說,我們的存在並不恰當。 無論這沒有根據的斷論是否依照著常理(甚至我們自己到底是否符合自己所說的常理在進行著),我都無法脅迫自己接受恰當一詞成為凌亂的準則。 凌亂在此說序,錯,我們明明是和諧的,自聖賢以來,自反戰以來。但我們的凌亂卻因為和諧的不和諧性,和平總欲等待著戰爭。 ...
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