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學而一

(一) 子曰:「學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 舊說:「學,覺也,效也。後覺習傚先覺之所為謂之學。」(錢穆先生註) 以人感官之覺為始,非強調一切自覺開始,只是論語的重點既在人,便從人自身的觀點開始。觀點,點,引自心,從外覷由內向外的覺,最後...

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