［內容介紹］識破迷惑人心的把戲、似是而非的話術
理性並非本能，理智需要鍛鍊
你覺得下面這個三段論，有沒有問題呢？
前提一：人皆不免一死。
前提二：蘇格拉底不免一死。
結 論：因此，蘇格拉底是人。
如果你覺得完全沒問題，
那麼我們把「人」換成「狗」，重寫如下：
前提一：狗皆不免一死。
前提二：蘇格拉底不免一死。
結 論：因此，蘇格拉底是狗。
看得出來問題出在哪裡嗎？
我們再舉兩個同樣類型的錯誤推理的案例：
前提一：巴黎在歐洲。
前提二：我在歐洲。
結 論：因此，我在巴黎。
前提一：共產黨贊成加稅。
前提二：我的政敵贊成加稅。
結 論：因此，我的政敵就是共產黨。
你知道嗎：
♢ 社群媒體上被分享的文章，有六成是沒仔細讀過內容的人轉傳的。
許多人只因為標題很吸睛，就按讚、按分享！
或是因為標題令人憤怒，就在鍵盤上充滿熱血、展現義憤！
♢ 政客使用統計學，就和醉酒的人使用燈柱一樣，
是為了支撐，而不是為了照亮。
♢ 賣房子的人說：「前年房價雖然跌了50%，但去年又強彈了50%，
買家完全沒有虧到錢喔。」他應該是很誠實，才會這麼坦白吧？
♢ 命理師和占星家說：「你很善良和熱情，但如果你感覺遭到背叛，
你也可能產生令人招架不住的怒火與怨憤。」
你覺得很準吧！所以，他們幾乎對每個人都這麼說。
♢ 人的記憶，並不像錄影裝置，你只要錄下事件，以後就可以回顧。
記憶其實更接近維基百科，你可以上去改動它——但是別人也可以。
♢ 媒體好像分不出「一場車禍意外」與「一場文明危機」之間有何差別，
所以行車記錄器新聞，往往凌駕於專業鏡頭下的深度報導……
我們習慣追求速度、勝過追求真實度，習於反應、而非反省。
我們具有上帝般的科技，卻擁抱中古時代的習俗，懷有舊石器時代的情緒。
《反智》蒐羅了常見的推理謬誤、邏輯缺陷、數字迷思、偏見和陰謀論，
以當今社會的著名事件和近代歷史的精采故事為例，
告訴我們如何識破種種迷惑人心的把戲、似是而非的話術，
以及如何建立分析性思考的能力。
［作者介紹］
古倫姆斯 David Robert Grimes
多才多藝的愛爾蘭物理學家、癌症研究人員、科學作家。
1985年出生於都柏林，成長於沙烏地阿拉伯，學生時期熱中音樂、表演及科學。2011年獲得都柏林城市大學應用物理博士學位，之後擔任牛津大學博士後研究員，鑽研醫學物理學和腫瘤學，目前與英國高等跨領域輻射研究中心（CAIRR）及貝爾法斯特女王大學合作進行研究。
研究之餘，致力提升社會大眾對科學的認識，並對抗偽科學的浪潮。他經常上英國廣播公司BBC和愛爾蘭國家電視廣播臺RTÉ，談論科學議題，並為《愛爾蘭時報》、《衛報》和《旁觀者》雜誌，撰寫科普文章。2014年獲頒著名的馬杜克斯獎（John Maddox Prize），表彰他「在逆境中挺身而出，捍衛科學」。英國癌症研究基金會亦讚許他為「傑出媒體大使」，積極消除公眾對科學和醫學的誤解。
作者的網站：www.davidrobertgrimes.com/
［目錄］
序幕 批判性思考，可以拯救世界
前言 從荒謬到殘酷
第一部 不說理
第1章 陰謀論
第2章 網路暴民
第3章 彩虹騙術
第二部 簡單的真相？
第4章 魔鬼藏在細節裡
第5章 無火生煙，無風起浪
第6章 野獸的天性
第7章 攻擊稻草人
第三部 心靈暗門
第8章 賓拉登既生且死
第9章 記憶中的記憶
第10章 潛意識裡的幽靈
第11章 虛幻優越感
第四部 該死的統計數據
第12章 生死機遇
第13章 篩檢訊號
第14章 分母是什麼？
第五部 世界新聞
第15章 虛假平衡
第16章 回聲室裡的傳聞
第17章 憤怒販賣機
第18章 弱智媒體
第六部 黑暗中的燭光
第19章 科學是什麼
第20章 披著科學的外衣
第21章 秉持科學的懷疑精神
結 語 我們是感情的動物
［句子摘錄］反省極為重要，瑞典醫師羅斯林：「不論智商或教育程度如何，我們對於世界的認識都極為不足。」
不包容，「不包容的人」。（子曰：「和而不同。」
妒嫉仇恨不是一種成熟的情緒，它是一個稜鏡，會將情緒扭曲成誤導狀態。
伏爾泰：「那能令你相信荒謬事物的人，也能令你犯下暴行。」（引伸，人有多容易被煽動仇恨者洗腦？利用你的感情、勾起你心中的惡，情緒操控。）
獨裁者的興起，藉由破壞我們的分析判斷能力，瞄準人們的成見，利用人們認知網絡缺陷。
生物學家威爾森：「我們具有舊石器時代的情緒；中古時代的習俗，以及上帝般的科技。」，儘管我們擁有智慧，卻是感情的動物。我們是不理性的猿，執著於靠不住的結論，容易採取思慮不慎的行動。
批判性思考是煽動者的剋星。
社會群眾要去求證，去挑戰不合理、不正確的說法，察覺騙人的手法，那麼才能對獨裁暴君免疫。
不願說理的人是偏執；不會說理的人是愚蠢；不敢說理的人是奴隸。—德拉蒙德 蘇格蘭詩人
推理能力是身為人類擁有的配備，我們是能夠反省的動物，幸運擁有可學習的後設認知能力，能夠意識到自己具有認知能力，邏輯分析論證是否合理的推論。
推理是超越直覺，需要後天學習的。不合理的推理，是通往錯誤結論的捷徑。
你覺得下面這個三段論，有沒有問題呢？
前提一：人皆不免一死。
前提二：蘇格拉底不免一死。
結 論：因此，蘇格拉底是人。
如果你覺得完全沒問題，
那麼我們把「人」換成「狗」，重寫如下：
前提一：狗皆不免一死。
前提二：蘇格拉底不免一死。
結 論：因此，蘇格拉底是狗。
看得出來問題出在哪裡嗎？
我們再舉個同樣類型的錯誤推理的案例：
前提一：巴黎在歐洲。
前提二：我在歐洲。
結 論：因此，我在巴黎。
歷史上，狡辯的教皇德範六世，對死去的前任教皇福慕的指控：
前題一：會為自己辯白，才是無辜的人。
前題二：福慕沒有為自己辯白。
結論：因此，福慕有罪。
...死人怎麼為自己辯白？怎可以污衊已死的人，沒證據才會對人潑髒水，真壞。
有些是百口莫辯，跳到黃河也洗不清，有些是面對如曾參殺人般悠悠之口。
金恩博士在林肯紀念碑下：「希望人們不再因皮膚顏色，而是因品格內涵來受人評判。」
人身攻擊—扣你帽子，攻擊個人，把矛頭對準一個人抹黑，而非提出合理論點。
心靈暗門，我們在其他人身上最先看到錯誤，以及最後會原諒的錯誤，往往就是我們自身會犯的錯誤。—蘭登 英國詩人
虛幻優越感，羅素：「問題的根本原因在於，現代世界裡的笨蛋太過自信，而聰明人則充滿懷疑。」
政客使用統計學，就和醉酒的人使用燈柱一樣，是為了支撐，而不是為了照亮。—朗格 蘇格蘭作家
科學是一條嘗試不自欺之路，第一條守則就是，你不得自欺，還有，你就是最容易被騙的人。—費曼 諾貝爾物理獎得主
熱愛真理，但要寬恕錯誤。—伏爾泰
謊言用飛的，真相在後面蹣跚而行。
要對話，要討論，不要辯論
莫忘當時的瘋狂。（銘記歷史教訓）
［讀後感想］閱讀科普書，你有想過為何要看科普書？在自媒體盛行時代，事關重大、慎重其事，吸睛的標題，擅長情緒化長舌煽動的極左、極右派言論，誤導大眾傳播媒介上呈現的意見就代表了多數人的想法。作者提醒潛水艇般大多數沉默的中間層沉默不是金，話語權是說出來才有的，人是感情的動物 ，但不能感情用事，大多無法解決問題，所以需培養理性，學習理智，作者請讀者試著學習科學家的思維模式，訓練合理的分析論證，實事求是，而不是主觀的先入為主看到黑影就開槍，客觀才有容錯修改的空間，越自大無知的人愈強詞奪理自以為是的得理不饒人，即使證明他是錯的也毫無羞恥心，自我膨風無羞恥心的人會閉嘴？繼續造謠自私為刷存在感說更多謊言，騙子煽動者滿口謊言的說謊也不打草稿只要厚顏無恥的一說再說一直重覆謊言的挑撥離間如曾參殺人，就可製造更多不信任對立，作者案例提網路暴民，例：史冬事件，放大的自我，看不清自己；作者書中也提及西元1983年9月26日曾差點發生第三次世界大戰美國、蘇聯，地點塞普可夫警鈴大作，而蘇聯的彼得羅夫中校冷靜判斷化解了危機，就像孫子：「善戰者，無智名，無勇功。真英雄，沒故事。」，判斷錯誤就是他負責的處以軍法以死負責任，而判斷對也無功名，子曰：「成人之美，不成人之惡」，在以自媒體、社群廣泛的現代，認知失調症也廣為流行傳播，當人們在社群鍵盤無極限的以我為主角，自我放大的自吹自擂的自我吹捧，自我膨脹，產生蔥蒜定律現象，無思辨能力，無法辨別文章是就事論事（真新聞)與因人設事（假新聞)的論證差異，無邏輯概念，媒體報導社群新聞也助長了真假難辨的新聞，報導社群新聞，媒體新聞就少了有見解的專題報導，淺碟式的新聞，七嘴八舌，真相更難以分辨，如輔大流水席事件，人無自我約束的道德，就會顛倒是非、口若懸河、大放厥詞、無自知之明，愈偏激極端者酸言酸語吸睛的譁眾取寵，網路酸民越來越多的社會現象，作者擔心在這言論自由時代，網路社群都由一群自大愛現、極端偏見、八卦長舌、憤世嫉俗、酸民、主觀貼標歧視、一言堂霸佔，要有不同的聲音，才有客觀論證，此消彼長是不健全的，無法禁止像希特勒一樣的煽動者長舌洗腦，但我們可以選擇不看，並勇於發言，不要再匪夷所思，像騙子煽動者只出一張嘴的煽風點火，為何有群眾相信希特勒所言為真而為其賣命，替他上戰場打仗犧牲生命，唯有百家爭鳴、多元思想，才不會百口莫辯的難以分辨真相，唯恐天下不亂者挑撥離間，造謠假新聞生事端，製造對立、散播仇恨，人微言輕也要舉重若輕，大家要當《國王的新衣》裡的小孩，敢說真話，才有真相。
維基百科-反智
反智主義（英語：anti-intellectualism），又稱作反智論、反智識主義或知識無用論，是一種存在於文化或思想中的態度，而不是一套思想理論。反智主義可分為兩大類：一是對於智性（intellect）、知識的反對或懷疑，認為智性或知識對於人生有害而無益。另一種則是對於知識分子的懷疑和鄙視。
社會文化表現
社會普遍認為智商高的人有自大的心態，所以對這類人有所反感，對於智商較高的人的行為，常會誤讀為是自大的表現。
又或出於對學識較多的人的嫉妒心態，又或是逆向歧視的心態，而對學識較多的人作出貶低的行徑，
如「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」。
↑ 主觀貼標，以偏概全。
觀感與溝通問題
因為思考的方式與效率不同，產生不同的結論與行為，而造成溝通不良等問題。
政治體現
精英的行為脫離民意或事實、或以專業形象來推銷錯誤理論，引起人民、甚至菁英的嘲弄或反抗。
教育體現
反對孩子學習沒有實用價值的象牙塔學問。
［延伸閱讀］
理性需要鍛鍊！洪蘭讀《反智》：知識就是力量，閱讀是保護自己不上當唯一的方式
讀墨《反智》
輔大流水席事件，續續續
只看一篇，大數據就會一直推其真假難辨
【名媛分屍案】蔡天鳳
↑摘錄裡面網民留言，結果看點讚率驚嚇，...，還好有人勇於回覆批判性思考言論
甲：
這就是薩諾斯為什麼要消滅一半生物的原因了
如果給了無限資源只會讓人類不求感恩.....反而慾望會更加膨脹
乙回覆：
別鬧了！戰爭根本就無法解決根本的問題，只會害死多數無辜的人，而真正害生靈塗炭的邪惡的人卻能活得好好的，這樣對嗎？
個人觀點，地球只有一個，如今都糧食危機，還戰爭破壞土地，人類再自相殘殺，是要自己提早自取滅亡的世界末日？還有網民濫用扭曲達爾文的適者生存、不適者(劣者)淘汰進化論，炮火無情、子彈不長眼，生存遊戲看太多以為自己也可以上戰場？是有多蠢蠢欲動，自己不想活又貪生怕死而鼓譟戰爭要大家一起陪葬，也是一種危害人間的邪惡；戰爭是血腥殘暴的，且是最大規模的濫殺無辜；法律應該對泯滅良心的殺人犯處以極刑，惡人殺死對他好的好人還恩將仇報的分屍煮，那他也自食惡果、死無全屍，法律應判惡人惡有惡報。（法治社會，法律，應該保護奉公守法的百姓生命財產安全才是），極刑阻止模仿犯，嚇阻蠢蠢欲動喪心病狂的殺人犯想吃免錢牢飯，殺雞儆猴。
心測，危險人格辨識測驗
心測，反偵查能力測驗
↑ 醒世，我們總是把複雜的問題想的太簡單，又把一眼就看到的真相想的太複雜，不要只看表面的單一歸因或二分法，需要學習科學家思維合理實事求是的驗證。
煽動者擅長抬高自己貶低他所嫉妒的人，煽動者慣犯慣用心理技倆，抹黑別人就自以為自己是白的，用二分法，視群眾都傻瓜可利用；建立社會規範，大家都勇於說真話，才有真相。
之前介紹好幾篇的手遊無期迷途，
放大自我的人，看不見別人，也看不清自己。
