一篇日本人對台灣人看法的文章－台灣文化 作者：本多亮
> >
> > 一年半前，我剛到台灣的時候，很多事情讓我受到了打擊。
> >
> > 最初使我驚訝的是，在便利商店跟超級市場買東西時，收銀員臉上
> > 毫無表情地把找我的錢塞給我。
> >
> > 如果在日本的話店員一定看著這位客人的臉把找的錢放在發票上，
> > 很客氣地面帶微笑用雙手拿給客人，再把購買的東西送到客人手中。
> >
> > 我第一次碰到台灣這樣的店員只能茫然的凝視著她，「這麼年輕漂
> > 亮的女店員怎麼會這樣呢？」我不禁自問。
> >
> > 有時，我跟計程車司機或商店老闆聊天，他們常會不經意地問我：
> > 「你的房租多少錢？在日本的薪水多少？」實在讓我嚇一大跳。
> >
> > 在日本，這種屬於「個人花費」的話題像是政治或宗教的話題一樣
> > ，不適宜輕易地問別人的，也可以說是一種禁忌吧！
> >
> > 說到錢，買東西的時候，我發現台灣的商店裡有好多末位數字是「
> > 九」的特價品，像「特價九十九元」、「拍賣九九」這當然是針對顧客
> > 心理所設計的噱頭。
> >
> > 若在日本的話，最末位數字不是「九」而是「八」。
> >
> > 在日本人的觀念上，如果是「九」的話，商人想賺錢的意識完全表
> > 露無疑，讓人覺得太直接了。
> >
> > 雖然只有一塊錢的差距，但我覺得這個「一塊錢」的差別，明顯地
> > 表現台灣人跟日本人對錢的觀念不同。
> >
> > 另外，台灣人也有在公車上、便利商店裡吃東西的習慣，甚至是吃
> > 味道很重的東西，難怪公車上有垃圾桶，便利商店裡也設置垃圾桶，這
> > 不是鼓勵人們在公共場所裡吃東西嗎？
> >
> > 在書店裡，也看得到很多人隨便坐在地板上專心看書，更有人站在
> > 便利商店翻閱報紙，這些舉動，可使我這個日本人「大開眼界」！
> >
> > 除此之外，走在人行道跟斑馬線上，我得低著頭注意看路面，免得
> > 踩到狗大便，還要小心摩托車突然衝過來。「行」在台灣，真是如履薄
> > 冰、如臨深淵，中國話裡的「行人」難道也包括摩托車騎士嗎？在路上
> > 、電扶梯上，到處看得見兩、三個人並排漫走，完全無視後面急著趕路
> > 的人的存在。
> >
> > 綜觀上述來看，台灣人真的很直接、現實、自私、沒有公德心！
> >
> > 不過，隨著我在台灣生活的愈久，我逐漸發現了一件事－－台灣人
> > 對不認識的人完全不關心，但是一但成了朋友，「已心相許」以後，卻
> > 非常有人情味。
> >
> > 比方說，我到台灣朋友家作客，碗裡已堆滿了菜，他們還是很熱情
> > 地幫我夾菜，不停地勸我多吃一點。一起在外面吃飯時，台灣朋友總是
> > 搶著付賬，好重視對方的感受。很慶幸我能在台灣交到許多非常好的朋
> > 友。
> >
> > 關於這些「台灣人對別人的態度」，我想了很久以後，終於找到了
> > 一個我個人的結論，那就是：日本人對別人的行為很「敏感」而且要求
> > 很嚴格。
> >
> > 日本人為了避免表面上的摩擦，絕不輕率地問別人的私事，也不太
> > 表示自己的意見，這其實算是一種「日式」美德。
> >
> > 表面上看起來，日本社會溫文有禮，但是仔細再想，原來日本社會
> > 跟日本人是那麼封閉、難理解的，再加上日本話屬於「曖昧」語，所以
> > 我們得花很多精力去揣測對方的本意。
> >
> > 這樣看來，日本人豈不是生活在一個更畸型的社會？反觀，台灣人
> > 總是認真地賺錢、開心地笑、大聲吵架、放聲大哭，台灣人有日本人沒
> > 有的活力、人情味、坦率自然的的態度，且極易讓對方了解自己的想法
> > 。
> >
> > 最近我在師大國語中心學到一段話：
> >
> > 社會學者們認為，在中國，人跟人的關係是由近而遠的。
> >
> > 先是自己，而後是家人、親友，而至同族、同鄉，像同心圓一樣。
> > 當第一次碰到的時候，就自然地先把對方分類，然後再計劃彼此關係的
> > 深淺。
> >
> > 讀到這段話，我才恍然大悟，也許台灣人的個性跟中國的歷史有關
> > 係。
> >
> > 中國自古以來不是內戰就是外患，迫使有些人得離開故鄉而遠走他
> > 處，所以台灣人的潛意識裡總是存有「能保護自己的人只有自己」的想
> > 法，故讓人覺得台灣人比較缺乏安全感。就像日本人不能不在乎別人的
> > 眼光一樣，台灣人也不能放棄保護自己。
> >
> > 雖然台灣人這麼現實，不過如果老人家上公車的話，誰都會自動地
> > 讓座；要是在日本，讓座的人沒有那麼多，很多人都假裝睡著（不過台
> > 灣的公車搖晃得太厲害，要假裝睡著也不容易）。還有，在飯館到處可
> > 見從嬰兒到上了年紀的人一起圍著桌子吃飯，充分表現出台灣人重視家
> > 庭團圓的一面。
> >
> > 在台灣的這段期間，我學到了一件事：想真的了解別的民族，就不
> > 能只是「入境隨俗」地勉強接受表面上的現象，而是要徹底了解其因文
> > 化、歷史背景所產生的特有民族性。
文章定位：
