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孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰
将，五曰法。道者，令民于上同意者也，可与之死，可与之生，民不
诡也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭
、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用
也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，
而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰
强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
译文：
孙子说：军事是国家的大事，是关系人民生死的领域，也是关系国家存亡的根本之道，因而是不可不深入加以考察的。
所以，军事家门首先必须从五件事来进行比较和谋算，以求得对敌我双方真实情况的了解。
这五件事一是道，二是天，三是地，四是将，无是法。所谓道，是指能使人民与君主同心同德的政治方针和政策，它能使人民甘愿与君主同生公死而不害怕任何危险。所谓天，是指用兵是所处的时节和气候，是晴天还是雨天？是气候寒冷还是气候炎热？是春夏秋冬的哪个季节？所谓地，是指用兵时，距离敌人是远还是近？所处的地形是险峻还是平坦？是宽阔地带，还是狭窄地带？是出去死地还是出于生地？ 所谓将，是指统帅军队的将领是否具备足智多谋，赏罚有信，仁爱部下，勇敢果断，治军严明的素质与能力。所谓法，是指军队的编制，法令，法规和对各级指挥官职责的划分和管理，以及后勤军需管理制度。以上无方面情况，作为军事将领虽然一般的都会有所了解，但只有那能深入了解这些情况的人才能取得战争的胜利；不能深入了解这些情况的人是不能取胜的。所以说，必须认真的对它加以比较，讨论，才能求得对事情的深入了解，也就是说，要了解敌我双方，哪一方政治清明，政治方针政策正确，哪一方的将领有才能，哪一方占有天时与地利，哪一方军队编制合理，法令法规畅通无阻，哪一方军队体质强健，士兵训练有素，哪一方军队管理得好，赏罚严明/ 从这五方面加以比较，算计，使可以预知战争的结局是谁胜谁负了
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