做女人難,做亂世的女人更難……
現代人談情會叫苦,舊時代女人談情,是苦中之苦……
《鳳凰四重奏》旨在刻劃四代女子於不同時空與文化環境下所面對的問題,透視百年間幾經演變的婚姻與兩性關係。
清末年間的社會,非常封建保守,當時的婚姻制度是「父母之命,媒妁之言」,男人可以一妻多妾,女人就要堅貞守節。該年代的女人,大部分都是克守婦道,逆來順受,即使心裡面極不願意,都不會反抗命運同制度,只會無奈接受和努力去適應個境。雖然表面上看來好像很懦弱,但其實這種無私同忘我的傳統美德,是今日的社會被遺忘和欠缺的,這一段盲婚啞嫁的婚姻,主要突顯出該年代女人的無奈卻而又偉大的情操。
歷史的巨輪很快由十九世紀末轉入二十世紀初,在五四運動前後,許多有識之士著書立說,鼓吹新思想、新觀念,封建婚姻備受評擊,年青新一代,追求戀愛自由,婚姻自主,但正如魯迅當時所講,傳統婦女的宿命其實未被真正打破,女性仍需為爭取自由付出沉重代價。第二個故事是寫一段不容於世的師生戀,突顯出民初這個年代,女人為了爭取自由戀愛所付出的代價和犧牲。
時間一跳,第三個故事發生在六十年代末的香港。六十年代末,香港經濟開始起飛,教育普及,『婚姻制度』已經十分文明,實行一夫一妻制,但是『婚姻觀念』仍然是中國傳統的『男主外,女主內』。雖然不少女人都有機會走出廚房,投身社會工作。不過,作為女人,既要工作,又要兼顧家庭,還要留神丈夫有沒有去偷情,當中的苦處,只有做女人的才知!所以本劇第三個故事以爭取男女平等的夫妻關係作為故事的特色,以喜劇手法去突顯女人爭取男女平等是得來不易的!
廿一世紀太空時代,資訊爆炸,男女感情千變萬化。現代女性地位高企,但是安全感卻更少;自由多了,但是失去了生活方向:同居、同性戀、離婚、一夜情、婚外情、未婚生子等種種現象極之普遍,婚姻制度面臨瓦解。在高舉人權自由,個人主義的這個年代,本劇第四個故事以一段「同居代替婚姻」的關係作為骨榦,主要是想突顯:縱使時代制度不斷改變,但是人與人之間的愛護、尊重同包容是不應該有變!
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