. .

4,731愛的鼓勵 11訂閱站台

想像，粗看之下不太能確定你想表達的意思~~。

容我問你。
若我說「○○粉絲很多，○○上網時都沒穿內褲，○○很不速鬼！」這話你聽來做何感想？被說成這等話的人對於這「不速鬼」該不會生氣吧！因為這不速鬼不是髒話！？

早安，喜歡這樣的想像。
〈該不會我說這樣的話，有人說「傾聽姐“不速鬼”，那我會去理論清楚，叫他還我道歉。

ㄏ，開個玩笑啦。〉

ㄏ，剛看見ㄋ

是的，這話是罵人的話
若用在打情罵俏之下，也是指一方在做羞愧事上─暗示「性」方面──有佔便宜、吃豆腐之意，當然另一方是很願意的，所以才指是在打情罵俏情境。

若是一般情境，則屬罵人之意，也是取其缺德、敗俗之意。為一種重罵。

〈附註，昨晚又聽到綠營管碧玲說不速鬼不是罵人的話，我暈了~
故才去引用張貼此文。特別標榜自己是所謂的台灣人，請對台語\河洛話了解多一點吧，否則別跟我說你是台灣人！

另外，河洛話\台灣文化豈是這等低俗文化？所謂的基層\本土，這樣標榜本土，唉~~~
跟不知說什麼好？唉呀！！！〉

早安，想像

如果這是真的，最起碼綠營追溯重點沒講清楚吧〈或是我真孤陋寡聞〉

在選舉利害關係上，舉發者應有舉證責任，這是法律保護人權之用意；否則隨意舉發別人不必負責，這是成什麼世界；這也是我為何對轉貼法律那篇文章的旨意。

請就美國條文影印一份詳述資料看看上面如何說，我們看不見上面如何說，加上我們習慣選擇性斷章取義；所以不要根據說，現在太多所謂專家與道聽塗說。

●再者，中選會已證實美國表示馬沒有美國綠卡\國籍！

如果馬的永久居留權並未真的失效，可以隨時再提出恢復美國籍──如果這是真的，馬為了消除人民的疑慮，以及律營的攻擊點，馬是可以認真思考要如何為自己解套；但現在問題的癥結點是在於美國法律條文規定上，大家各自堅持已見。

綠營強調的是馬的永久居留權並未失效，隨時有落跑機會；這點或許撲簌迷離，公說公有理，中選會並未就這點請美國為我們解說或證實真況為何？

綠營強打這點，這也是石頭不以為意之處。

容我偏袒〈天真〉說，馬當選後為顯示其忠誠度，應綠營要求去補簽所謂的放棄聲明，以示忠堅 ；或許這樣，仍不被綠營所同意？

〈為何要當選後？而不是現在？
這是原則問題呀。

馬認為現在已經可以證實自己沒有綠卡且已失效故，所以不必再多此一舉；這也是各自原則堅持之因素，為了平息紛爭所以當選後再說；若沒當選他何必再去證實什麼？

唉~〉

唉~~
我元氣大傷呀，小琴歌
不好玩不好玩不好玩
昨晚一整天梢忙，一躺床上就馬上進入夢鄉
今早陽光燦爛，我的心情如斯呀

早安

您的論點憂心我明白與認同
至於張貼去別處傳出去~~嗯，抱歉，這就無法幫忙了

早安

木子呀，你是年輕一代？
感動耶

別急，慢慢觀察，這可以學到很多喔
但一定不要給自己過快設限，要多角度思想
任何一方都有優點與錯誤、長處與偏差
只是自己看懂沒有

晚安

木子沒看清楚
這篇不是我寫的，聲韻學我不懂
是我轉貼，上面有引用出處
有興趣的話，可去閱讀作者的文章〈作者對這方面有專長〉

我女兒是政大校友，我是政大校友的媽，不知有否表決權？

之前沒注意到，沒回應，致歉。
‧
1.「不管賭爛誰，直接罵就行了，」若是這樣，天底下一定罵聲不停；每個人都只滿足自己的情緒，根本不用在意他人如何，套句老辭「只要我喜歡，有什麼不可以」，那樣，人還叫做是人嗎？畜牲一般！講什麼文明進步？

人與畜牲不同之處在於人有思考，有良知，可以彼此體諒，見賢思齊，每個人都向上往真善美之境去。

2.「要是這麼注重政治風範和人文素養，為啥我們天天看到立委們在議堂上，“白癡、撿角、不要臉、笨蛋、混蛋…”等等，口不擇言的一大堆；似乎也沒怎麼聽人批判說，會對教育環境感到“憂心忡忡”的話呢~ 」
──之前立法不少打架新聞都傳到外國去，謂之國恥；不是不注重政治人物的風範，而是他們有所謂的「免責權」，這等人輪為政客！他們是公眾人物，故言行都是社會指標，有一定影響程度，所有不少批評事件出現，怎沒對他們審之公論呢？
但，教育界人士尤是我們整個文化、善良風氣等等的代表，他們的代表性更甚於前者，所以這樣飆國罵、粗口等行為，其惡質更墮落。
昨天有某校校長在九把刀演講話後，說了一個幹字，也讓國人注意而有所討論，因為他們是教育後代的指標人物。這個也是粗口，說什麼語助詞、習慣用語沒什麼惡意啦，這類的辯解；你允不允許你家小孩跟妳說話，每句話都帶上「幹」字，你承許了再說！

3.政治一定要鬥爭嗎？
看看我們越來越惡質的人民素質，你不憂心嗎？
什麼拾金不昧與索取三成謝金之對比，酗酒的父親還丟擲親生小孩，還是嬰兒的無辜小孩，這類事太多了，人心啊人性，什麼給影響這個呢？你不憂心嗎？
‧
前幾天，我們的單位有人匿名反映某些事情，在公布欄上寫「工作人員“太懶”了~~」「還要我再出來一趟嗎，“太偉大”了！」
你知道嗎？這樣的用詞其實沒甚麼粗口，比較之罵人的話還好，你或許不認為有什麼，也認為這只是小事嘛；但，我們這樣特殊的環境，特別強調情緒管理與溝通的機構，20年來我沒有看見過有人如此公開態度的(私下當然也有)，今年出現有人弄不清楚狀況、不認同某事時，不是去向當事人澄清，而是匿名、帶著指責口氣說話、公開不滿情緒；

是甚麼影響了我們？
社會大環境幾個粗口漫罵的風氣，有關係嗎？
反應事情一定要惡聲惡氣作風的社會抗爭事件有關係嗎？
‧
唉，說多了
真累！
‧
這幾天又在看《阿毗達摩講要》，第六講名法與所緣，提到「心」與「心所」
尤其五十二心所，當中「十四不善心所」講到「四通一切不善心」的無慚與無愧，

「一個人有慚有愧，才知道禮義廉恥，才知到羞恥。如果一個人沒有慚愧，就沒有羞恥感。我們人和動物的區別在於甚麼呢？在於人有慚愧心。

我們說人有良心，就是說慚愧心，知道什麼不能做，如果做了會受到良心的譴責。所以我們說慚愧心就是良心。
有自知之明屬於慚；知道那些事情會傷到別人而不做，屬於愧。
因為有慚愧心，有良知，有道德的底線，所以知道哪些事情不能做~正因為人有慚愧心，所以這個世間才能維持秩序，不會亂倫，不會亂來~~」(p216頁)

所以，「不速鬼」
是否可以寫成「不思愧」，更恰當呢？