鄭匡宇部落格

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－時間與實踐，是驗証真理最好的裁判

上篇連載中曾經提到，我對自己正在提倡的全民搭訕運動所抱持的理念就是，既然已經覺得問心無愧，言行舉止也照著自己的理念原則來實行的話，就讓「時間」和「實踐」，來證明我所提倡理念的是非對錯。這樣的想法，其實並不是我所原創，而是在大陸紅透半邊天的易中天先生，在自己面對別人的謾罵和批評時，所提倡的看法。我相當認同他的見解，所以特別加以引用發揮，來做為自己在面對謾罵和批評時應對的準則。

台灣的朋友們聽到易中天這三個字時或許會覺得陌生，但他在大陸可以說是家喻戶曉的人物。易中天的《品三國》（談論三國演義），透過大陸中央電視台《百家講壇》節目的放送，吸引了成千上萬民眾的關注，他出版的書籍，更是達到本本衝破百萬銷售數字的記錄。

當然，這樣不凡的成就，立刻引起了一些三國研究者和所謂三國學者的眼紅，展開對他的群起攻之，又是批評他使用過於粗俗和現代的詞彙來描繪三國人物與事跡，又是針對他就歷史與故事人物心境提出的演繹抱持反對的意見，更有眼紅嫉妒他名利雙收的人，用一些非理性的詞彙在網路上對他惡言相向。過了不久，甚至連直接打著「反易中天」名號的書籍都堂而皇之，接二連三地隨之出版。

但是易中天畢竟不是省油的燈，人家能上得了中央電視台的《百家講壇》，就代表他不是一個簡單的人物，在面對別人的批評中傷時，自然有他的一番修為。面對外界的風風雨雨，易中天先生認為，面對批評和關注，自己有所謂的三原則，一是指出硬傷（就是他真的有錯的部份）立即改正，二是學術問題從長計議（因為每個人的見解都是有所本，至於所本為何，就有待研究和學術討論來驗證），三是講述方式不爭議（講述歷史時有人嚴肅講，有人輕鬆說，易中天的輕鬆方式讓許多「學者」受不了，但觀眾卻愛的要死，這本來就是個沒有對錯的問題，又該如何爭論呢？）。他更指出，就讓時間與實踐，來做出最好的裁判，因為許多言論的東西，不是當下的人可以做出論斷的。

而如果別人提出的是叫囂和謾罵的話，易中天也有所謂的「三不主義」來應付，分別是不理睬，不回應，和不在乎。本來嘛﹗像他這樣一個大忙人，怎麼可能針對每個人的批評都加以回應？要是真的全部回應，想想大陸人口是台灣的多少倍，一回下去，不精盡人亡，累死才怪。但話說回來，不理睬和不回應這兩點，相信大部份的人都可以做到，但是最後一點不在乎，我想就是很多人的罩門了。因為「我本善良」啊﹗我們大家都天真的以為，自己又沒有主動攻擊人家，人家為什麼要攻擊我？自己又不認識那個罵我的人，他罵得那麼兇幹嘛？～你能不理睬，也能不回應，但是心理上就是無法做到不在乎，總有一種受傷的感覺。

但是我要告訴大家，你知道為什麼你會覺得受傷，而像易中天教授這種人就比較不會嗎？為何你老是對別人的批評耿耿於懷，而他這種人比較能處之泰然嗎？好，答案揭曉了﹗那是因為你沒有自己的生活重心，或者過的不夠忙碌，才會在那裡想東想西，對別人的批評感到困擾。易中天教授每天忙著準備上節目，去演講，甚至拍廣告代言都來不急了，哪裡還有時間管誰說了或罵了他什麼？他知道這些批評的時候，都是媒體訪問的時候提出來，才知道又有人罵他，然後因為專訪時他是全場的男主角，不但有自己的舞台，還能把自己經過深思熟慮的想法提出來，展現自己的豁達大度與學者風範，再次達到宣傳的目的，你說他有傷心難過的餘地和必要嗎？

再來，大家知道為什麼大部份像他這種真正成功的名人，都對外界的閒言閒語和批評不怎麼在乎嗎？因為他們全部過著名利雙收的日子啊﹗別人在那裡瘋狂叫囂，或者在網路上發表文章罵他的同時，他也許正跟家人在國外悠閒自在的旅行，住五星級飯店，享受尊榮的服務；單身的成功名人，也許正開著他的名貴跑車暢遊各地，或和他美麗的女朋友舉杯交歡，甜言蜜語…過得這麼爽，哪還有時間管人家說些或罵他些什麼？其實在這些人的心裡，都有一個不能說的秘密，也可以說是一種共識，那就是既然自己都已經好運連連，得天獨厚又名利雙收了，日子過得這麼爽，被人家隨便罵幾下，那又如何？老天都已經對自己這麼好了，為了公平起見，被其他人罵一罵，實際上也無關痛癢不是嗎？就隨它去吧﹗～這就是他們的心態。

看到這裡，你不要氣的牙癢癢的，繼續在那裡憤恨不平。請記得我曾經說過的，千萬別只是羨慕嫉妒別人所擁有的，而要去分析並學習他們到底是如何得到那些成就，特別是那些白手起家的人，然後想想自己能夠怎樣做，才能達到跟他們一樣的地位，就算短時間內達不到，至少能往那個方向去走。不要以為別人做不到的事情，自己一定也做不到；別人做得到的事情，就要相信自己一定也能做到﹗只有當你也有自己的生活，也名利雙收，也對自己的生活極度滿意的時候，才能完全不在乎別人的批評，也才能做到心境上的豁達，否則永遠只能像個Loser一樣，在那裡書空咄咄，抱怨自己的際遇和人世間的無情。

至於搭訕教主我為什麼能對他們的心境分析地這麼詳盡，還能演繹地那麼傳神呢？看到這裡你應該就知道為什麼了吧？…