水滸傳，為中國四大奇書之一『三國演義、水滸傳、金瓶梅、紅樓夢』。而更有著老不看三國、少不看水滸的一言得以說明其書的個性特色所在。它的創作的理念和來由有必要的說明一下再三。
水滸傳的故事話本在於北宋黴宗年間，吏治敗壞不已百姓們苦不堪言。<水滸傳>的原作者是誰, 一直未能確定。肯定的是,它絕非一人之創作, 而 是經過長期編修的。不過,人們普遍認為此書為施耐庵整理和編撰。施耐庵.名子安,元末明初人。因不願跟貪官同流合污,故棄官歸隱, 閉門修 書,著有《志餘》等書。他目睹當時統治者的昏庸, 政治的腐敗, 豪強的壓迫和社會的動盪,便作《水滸傳》來表達對現實的不滿。
那麼古時的官風不張的情形之下，只能將其不滿創作出來。寄借於書本之中，於是乎就造就了這麼一本令人回味許久的作品出來。水滸傳一開始的借頭是以所謂的一百零八妖星被無意間解放為始，帶著一點神祕玄幻的要素在。讓觀眾們相信這世上又將大亂，但事實上不是如此簡。
它不會神怪小說，卻用這種筆法來寫論吸引大家的注意。與其說水滸傳是一本造反小說，倒不是說它是人物傳記小說吧。作者也僅只於開頭用了108星為始，但接著而來的，實則像是個人的傳記小品吧。
不論是從王進帶母開始流浪巧遇史進，接著引連而出來則是魯智深和林沖，再帶出來的楊志林沖夜奔、晁蓋劫生辰綱、武松宋江反詩等事。就這麼的吸引了我們的注意和好奇，一個一個人物間的故事來龍描寫讓我理解到每一個人所遭遇到的不幸事情。
也難乎怪文中有所謂的『惡人當道，忠臣有志難伸，無奈合上山義聚一語』。每個人的小故事都代表了一種世上人情冷暖的百感交集所在，看完實在太多感覺。人生的惡和奸詐，縱使待人為真心實意的。
但在小說之中，卻往往得到了人性的背叛，如同在史家莊中的獵戶甲。單單貪圖史進的賞金就出賣了他，不念史進平時待他的好搞的史進最後也是上山為草寇。而不止於此，如林沖的同鄉陸虞候即使是照顧有加真心待他。
陸虞候最後為了功名利祿，出賣好友加入陷害林沖的行列。而中間的無奈和不解真的令人覺得人生是什麼。再來太多太多了，宋江的一片善意所娶的小妾閻婆惜，竟然不思其苦瓜可憐宋江收憐之情。
反而和宋江的部下宋文遠亂搞，而抓到了宋江和梁山的小把柄就要脅他。全然忘了此兩人平日宋江如何待他們好，逼的宋江最後只好不小心殺了閻婆惜。人性的忘恩和私已到可以去傷害待他們最好的人就這麼活露出來。
當然不止於此，還把小人物間的愛恨情仇也給活靈靈地寫意出來。在潘金蓮和西門慶中負責拉線的王乾娘一角，也是很表現有加的小人物。你會發現到這些幫人拉襯敲邊鼓的小角色竟也這麼的擬人和了不起。
王乾娘為他們倆製造機會的手段和巧妙之高，甚至後期不『小心』撞見了他們姦情時所說那話:唉啊阿，這叫我如何是好 我的罪過大了。我該如何跟武大交待裏的一句，如果沒看前文得知她這個老婆子的真實面目。
完全會以為她真的就是這麼一個老好人吧，也正是這本書中不單指寫了所謂的快意恩仇、英雄氣概而已。大加書寫了這些，即使在現代我們也會聽聞的事情『外遇、偷吃』而且不會以為是男性的專利、這有一點可以發現書裏大多數是以女性為主角『閻婆惜、潘金蓮、楊雄的老婆和和尚一塊兒我忘了』，雖說是貶抑女性但也可看的出來偷吃這類在現今社會風化之下，我們習以為常的一種社會現象，早在當時裏就已經被細細的寫入其中了。
有些事情，永遠不會改變的。錢權和人脈打點的關係，這是中國的壞傳統直至今日之下，我們依然可以看到這種行為的產生。書劇中也大量的描寫到這種在敗壞官風之下的壞習慣，只要沒有事先專人的通行打點之下。
那麼報到前去之日，就是你皮開肉綻之時。一個小小的牢頭押獄，甚至是押送的小員，也能往活裏死地的把你整的苦不堪言。下獄的黑暗日，管你之前是什麼大官之子，平凡百姓的只要被刺字配刑而走。
沒有上下細心打點經通之下，這牢可真的是會讓人受罪不已的。書中對這些也有很多道地的對話和說寫，比如林沖初報到之時。一見面就被慘電，別以為是京城的禁軍教頭，就以為什麼都是天大地大的。
在這裏你什麼都不是，先來一百棒的殺威棒。去去你的殺氣和傲氣，這裏我們最大縱使是神仙來此，也是要老老實實地受上這一百記的棍子一棍也不可少過。
但當他拿出懷中柴進所托書信和銀兩，當下那獄官的表情大變。變的親切無比好像你是他阿公一樣，立刻說這一百記看犯人病體未癒先行記下『免了』。立刻調任爽缺，不用同其它犯人一樣坐牢。可以自行通行來去官署之間，其中的黑暗和現實可見一般，書中不止其林沖而有許多好漢一樣。
無錢無關係，你是走不通透這世上的。這個觀念或許如同當時作者所想的一般，社會風氣之靡爛之差不能有效的制止之下。而盡將其不滿和不解寫入書中。透過小民小眾的『說書文化』，讓大眾之知和獲得認同的一種手法吧。沒有2100和傳媒，只能透過這些來感動和讓後世的我們知道原來貪污的現況和所謂的『有錢判生、無錢判死』的這些個情形，竟是這麼活生生的在我們的眼前中呈現著。
水滸求的是以兄弟相惜意氣為主，上述這些旁枝末節的用以沾色而已。當然得說說其中感覺的兄弟之義了，苦瓜獎的得主林沖堂堂的禁軍教頭只因自已的老婆辣了一點，被高太尉的義子看上了就被搞了一個持刀闖白虎堂給給流配，而中間又被設計殺害之際，兄弟的魯智深硬是從野豬林中殺持出來客客氣氣的陪護著兄弟到安全的地方。
義字當頭的令人感動，所謂的義不止於此。揚秀的老婆討客兄，女人的厲害就是如此，打人的喊救人而被義兄所誤會的石秀不應受到義兄的誤解而離開。而是盡其兄弟本份，等待時機抓著了嫂子和淫和尚斐如海的犯罪證據，讓義兄了解事實真相。
兄弟的義氣和感覺表露無遺，不因受到誤解而絕義。反而沈潛時機不忍義兄被蒙在鼓裏而不自知，自已一時被誤會也不在意就是要把義兄從真相中找尋出來。這種義也令人拜服~~
其實我個人以為好看的大概就前期這些梁山泊尚未聚義完成時的每個人物在各地的所見和遭遇的故事，不論是最後落草山上還是繼續甘於原地。這些不同性格的相處和故事，令人對當代和當時的一切有著很多的認知和理解在。
也很拜服作者的創作，能夠如此的把每個人所遇的事情透過鋪排和筆敘。最後全部地拉在一塊，成了所謂的梁山聚義108好漢而自此後所謂的接受『招安』後。我比較不太想看了吧，沒有過多的義和個人的描寫反而隨著四處征戰『方臘、遼國等各反判勢力』。
一個一個的英雄好漢們的漸漸的陣亡和淍零，會有一種給人很感傷的感覺。而且慘的事，即使接受了國家的招安日子沒有好過。這些南征北討最後仍不出脫是上位的奸臣們的傑作『高俅、蔡京、童貫等人』，甚至最後宋江、吳用最後在晁蓋墓前自盡而結尾。
會令人氣到這種結局真的是好嗎，當時因為四處奸人當道而上山。最後接受了所謂的招安，以為可以幫助百姓為國家作上好事出份力。可四處征戰的途中，戰友陣亡朝廷又受到奸人們的掌握下，施展無力一個一個打擊而來。令人反而覺得這結尾還不如不結的好。
無怪乎有的書中，只寫到了最後大家在梁山上結義成功。認為最美好的就是在這一刻之下了，一切的苦果就在梁山上結束完成。我想我也了解了到了這點，實在後期的故事只是聊備一格而已。
因為最美好的一戰，早在前面各人物的分散合聚中描寫完畢。這後期的結尾，奸人沒死一人，而這些為國不滿朝政的好漢的死了一狗票。我想最後他真的還是對這個時局充滿著超級不爽的批評在吧，付出了心力於外卻又要飽受到朝廷小人處處掣肘，最後還是想要對這個中國歷來不滿的政治風作一個很大的批評吧。
結尾自此
補上一些小解，水滸傳是一部創作型的小說。即使它大量的使用了宋代時的語法和一景一物的說明理解人事物，但抱歉的是它只是一個創作小說。借注宋江等人的故事去進行創作說明，而水滸好漢事實上是不存在的。宋江的名字頂多也就只有出現在宋史裏短短三十六個字，而且不是好人是草寇所著墨的地方不多。斷不可弄假為真唷
圖片說明
圖1:尚未落髮的魯智深
圖2:楊志的老板，北京大名府的梁中書
圖3:林沖
圖4:該死的陸虞候
圖5:衰到一個不行的楊志
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