芳芳卿卿如晤：
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> 上個月妳問我有多少存款，我聳聳肩告訴妳大概只夠買令堂大人那襲俗的令
> 人血噴三丈 的豹紋大衣。於是妳開始噘著小嘴大發脾氣，
> 質問我工作多年為何沒有相應的積蓄，並以此斷定我將來一定是個不負責任的男人！
> 於是，我開始後悔沒有將虛耗在妳身上的支出仔細登錄，
> 更令我訝異的是：交往多年自以為彼此心靈相繫，
> 但是至此方認清妳那愛慕虛榮、金錢至上的勢利心態！
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> 幾天前妳帶我參加貴同學婚禮，宴會結束後妳說：「看他們幸福美滿的樣子，
> 好羨慕喔！」那陣子剛看完唐代孫思邈的《千金藥方》，
> 所以趁跟新郎握手時脈診了一下，根據我的觀察：
> 他的脈象既滑且浮，且雙眼浮腫、瞳子渙散無神，腳步虛軟無力，
> 我看是腎虧的病徵，他的新娘不可能太幸福！
> 我興高采烈地發表完深具醫理的意見，妳只是冷冷地看著我然後罵我：
> 「下流！下賤！」那時我哀傷地想著：妳變了！變的如此冷漠刻薄！
> 變的跟檳榔西施一樣的言語輕浮！再也不是我以前認識的那位溫柔可人、
> 知書達禮的嫻淑女孩。
仔細整理與分析妳陰陽怪氣的異常行為，我得出一個推論：「難道，妳想結婚嗎？」
> 想結婚就說嘛﹗幹嘛如此含羞帶怯、拐彎抹角、迂回曲折、機機車車！
> 我張某人是那種薄情寡恩、推卸責任的負心男子嗎？
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> 不過，在經歷過妳委婉模糊的求婚之後，必須誠懇地對我倆的婚事作一些說明。
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> 還記得兩年前初吻於星光燦爛的墾丁夜空下，妳認真地闡述對終身大事決不隨便
> 的原則：
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> 婚禮喜餅鐵定要淡水老舖的千元大餅，才能讓人感受到喜氣；
> 結婚照則要去愛國東路那家裝潢像香港大富豪酒店的婚紗服飾，拍攝個二、三十萬
> 才覺得痛快滿足；
> 結婚可以不用（但是最好要）購買傳統必備的金飾，只希望能擁有十數克拉的鑽戒
> 在手上當探照燈，這樣才是最耀眼的新娘；
> 酒席當然要在五星級飯店舉行，走道上還要擺滿各色玫瑰與鬱金香，這樣才叫浪漫隆
> 重；
> 婚後妳決定要住在天母，而且決不工作要專心當個貴婦人，天天喝下午茶、購物兼上
髮
> 廊。
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> 那時，我被愛情沖昏了頭，竟然不知死活地滿口答應！事後想想，浪漫星光
> 見證下的誓言，只是瑰麗夢想的表述，只是荷爾蒙活躍下的精神錯亂，應該無
> 任何效力吧。
> 不料，這兩年來多次溝通後我發現：該死的是妳竟然把那晚的承諾當真！
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> 這讓我想起德國偉大哲學家康德的名言。康德一輩子沒有結婚，心理學家們
> 對康德的不婚大加分析，以為這是戀母情結作祟。其實康德早已明白說過不婚的理由
：
> 「當我需要女人的時候，我卻無能力供養她；
> 而當我有能力供養她的時候，她已經使我不能感受到對她的需要了。」
> 這種人類文化史上的大角色說出來的名言，就是不同凡響、擲地有聲！
> 沒錯！我現在就是身處此種困境！妳是我目前為止最愛的女人，娶妳回
> 家是至今不變的心願，但是，我目前尚無能力供養妳，無力承擔妳念茲在茲的世紀豪
華
> 婚禮；更無力在婚後讓妳過妳一直想要的米蟲生活。所以，目前婚姻對我來說實在太
過
> 遙遠，太過夢幻！
>
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> 想起一件小故事。驃騎將軍霍去病屢敗匈奴，戰功彪炳，
> 漢武帝想送他一幢高樓華宇作為獎賞。
> 但是霍去病拒絕這個豐渥的功酬，他對漢武帝說道：「匈奴未滅，何以家為？」
> 真是千古大氣魄，令人動容，更是血性男兒的大好典範。如今，我事業正在起步，
> 值此百廢待興之際，鴻鵠初展之時，組織一個家庭對我而言，實在太過沉重。
> 於是我想對妳說：「事業未成，何以家為？」幸福的婚姻需要有堅實的物質生活
> 與經濟條件做基礎，如今我正努力地為妳樁實這基礎。妳希望我們未來的日子過的幸
福
> 美滿吧？希望妳能體諒我、寬容我、支持我！不是不結婚，只是婚事緩上一緩。當事
業
> 有成，我一定會風風光光讓妳坐上「橋橋夫人」的寶座！親愛的，請耐心等待好嗎？
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> 建議緩婚的橋橋 親書
>
> ps：如果妳真的想結婚，我只能提供這種婚禮，如果妳接受，那我們就先訂婚吧：
>
> 聘金：無。
> 戒子：一錢八分。
> 喜餅：我家鄰居麵包店自製傳統迷你喜餅。
> 婚紗：聽說阿敦會攝影，請他幫我們拍（拍幾卷都沒關係，可以拍到妳爽喔）。
> 酒席：在我家門前搭棚，一桌兩千五吃到死。
> 婚後居住地：拉拉山小木屋
> （我知道你喜歡小動物，那附近會有台灣黑熊出沒喔，妳一定會很喜歡的）。
> 妳婚後工作：賣檳榔。
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