古云:[百善孝為先] [孝]一直是做人處事的根本
中外古今各派宗教學說 都對[孝]有很多論述
如:論語為政篇:[生，事之以禮；死，喪之以禮，祭之以禮]
[今之為孝者，是謂能養；至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎]
聖經：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使
你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(弗六１-３）
「當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神的地上，得以長久。」(出二十12）
「我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則。要 常繫在你心上，掛在你項上。你行走，他必引導你，你躺臥，他必保守你，你睡醒，他必與你談論。」（箴六20-22）
「智慧之子，使父親歡樂；愚昧之子，叫母親擔憂。」（箴十１）
是以當孩子對父親背離家庭 使母親痛苦 而對父親生出仇恨之心
這乃出自孩子[善]的自然天性 母親不要太擔心 孩子有這樣的情緒
只要陪伴孩子走過這段生命的歷程 對母親和孩子都是成長
在莊子 天運篇談到[孝]的六個層次:[以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。]
第一層次:用恭敬行孝
第二層次:用愛心行孝
第三層次:行孝時忘記雙親。
所謂忘記雙親 是指子女把父母當做好朋友，無話不談，互相支持安慰。
第四層次:行孝時使雙親忘記我。
雙親跟子女的關係沒有代溝，父母也可以自由的向子女訴說自己的心情情緒
第五層次:行孝時我同時忘記天下人
第六層次:行孝時天下人同時忘記我
第五和六層次似乎較難想像
但只要用對方法來帶領孩子 要達到第三第四層次並不難
我跟我的孩子應該就在這三四層次 所用的方法 就是以[誠實與尊重]互相對待
我從不以強壓的方式命令孩子該做什麼
但孩子知道我給的建議值得參考 不會為了反對而反對
彼此間誠實表達想法和感受 使我們的關係緊密結合
到了這個階段 家就是我和孩子最堅實的堡壘
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