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新北市雙溪區柑腳雙溪煤礦機電學徒的回憶

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2013/06/03 14:00

 


九份福山宮看茶壺山,半平山日出後的彎月。(昨天)

金瓜石。鼻頭角。日出前。(昨天)

水湳洞漁港日出前。



南子吝日出後。

九份隔頂看日出後(前天)


日出後(前天)


今天。以下都是。

大粗坑。

不厭亭大霧散去而乍現的公路,兩秒鐘後又迷茫。

鼓翼的番鵑。

番鵑。

喜歡聽礦區子弟的回憶。

黎明前四點三十分,鳥與蟬都沉寂,不像連日的歡樂六月,窗外大霧,基隆山隱沒。

起床梳洗後,騎著摩托車想穿出迷茫,直到102號道路最高點雙溪區不厭亭,依舊是看不清菜刀崙的前方。

五點十分了。番鵑與大彎嘴偶爾飛到眼前的芒草原上,沒注意到我,因為我在下風處。

雲霧終究沒散去。

六點時,好訝異此時還有人上山來,這位先生一身好潔淨,頭髮烏黑發亮,停好車走上亭子裡就與我互道早安。

他說,出生在雙溪區上林里吊橋頭,那裡曾經有一座吊橋。

退伍後就到新北市土城區發展,民國45年次,是林口區某發電廠的機械工程承包商。

五點十分從土城家裡開車來。從前,開車從土城回雙溪,都要23個小時。

侯牡公路(侯硐與牡丹),平雙公路(平溪與雙溪)分別是在十幾年與三年前開通的;雙澳公路(雙溪與澳底)很早就通了,可是聯接的台2線濱海公路直到民國68年才建好。當時道路少,很會塞車,要回雙溪,只有走縱貫路接瑞八公路,經九份走不厭亭下雙溪。

這讓我好開心,就那麼巧,是雙溪區上林里人。因為,這幾天他那裡的蓮花正盛開。

他好訝異,說,半個月前回鄉時,還沒開哪。

習慣走這條舊路。這次回老家,為的就是看荷花。雙溪區很多後代,土地沒被分割,與南部不同,這裡大部份是共同繼承,像他,擁有阿公遺留的那些田地的持分是30分之1

我好得意地說,這幾天趁著收購二手書的空檔,就會往那邊跑,前天才去哪;30分之一?一位阿公,子孫那麼多啊?

他說,那些蓮花田是親戚在種的,沒種的田像小山一樣自然生長著花樹。

小時候,雙溪區有兩萬人,現在看有沒有一萬?吊橋頭那個庄頭,大部分是姓賴的,也說不清是第幾代了,他自認為平埔族血統在唐山族譜裡傳承,哪一個唐山客不娶平埔族?百多年前,五大房開枝散葉,子孫聚居了數百人,目前只剩下四人在庄裡。最高的是95歲的嬸嬸,還可以忙著種作。

雙溪區稻田,由於土壤與氣候的緣故,若是與中南部相比收穫差很多。

雙溪區五分地大約可收得2000多斤稻米,可是,後者只要一分地隨便也能達成此數。他小時後就在田裡搜草搜到到怕,除了上課就是在田負責拔除莠草。

我說,那,這樣當農夫豈不很艱苦?

他說:,所致,自他小時,就看到叔伯兄長農閒或者專職下礦坑;也因為礦坑而受傷或者往生。

煤炭是用命換來的。他的尊翁是挖煤工,得了礦工最常見的砂肺症;四十幾歲就輾轉在八堵,瑞芳,基隆等醫院治療或住院;經常一口氣喘不過來,痛苦得很。58歲往生在基隆海軍醫院。下坑30年的礦工,要活過60歲很稀有。

我說,這樣,還是那麼多人下坑啊?

他說,挖煤礦還是最好趁錢養家的方式之一。

彼當時,哪個大人不生養八個,十個孩子?一個小小的上林村,就有一個上林國小,每年級都有兩班,一班60人。

靠種田養得活嗎?經過那麼多代,子孫分得的田地越來越小塊。

養家養不起,就不會顧忌死。入坑死一人,不入坑餓全家;設想,入坑者通常是一家支柱,倒了,那一家人的處境又該當如何?

入坑,不是死於坑內的土粉或者是石粉所引起的肺病,要不,就是死於坑內的種種意外。

就以【雙溪煤礦】來說,坑內因為意外而死的一年總是有三,四人以上。

有的是因為天車間地面與坑內之間的拉煤車的鐵纜斷裂,斷裂後,煤車往下掉,鐵纜會s型亂竄,人被打到就一定死,按照規定,鐵纜拉煤車上來時,不能坐人,可是會有一個跟車的坐在煤車上,那個跟車人百分之九十九點九閃不開,活不成。

有的是因為落嵌,也就是坑內岩盤或大石掉落而砸傷或致死。

有的是因為炸藥,被稱為蹦子的炸藥,是拿著壓頭(鑽掘機)作石的黑龜(掘進工暱稱),掘進拓展坑道時,會埋炸藥管,炸開後好掘進;可是,炸藥不是每次都炸成功,一不注意,後來的掘進者,又埋藏炸藥,就會發生爆炸。

有的是因為無聲無形無味的磺,也就是瓦斯氣。就會像是睡夢中緩緩昏迷而死去。

有的是抽心;也就是挖煤工,坑道內挖煤時,都是從煤脈的底部挖起,然後讓幾十公分厚的煤層紛紛落下,但是,有的煤脈會在脈中突然變寬,而挖煤工又沒注意或者閃避不及,就會被煤炭堆給活埋而致死。

主要是這些,而他的大伯與舅舅就分別死於炸藥以及落嵌,而舅舅更是死於苗栗南庄的礦坑,當時東北角很多人到各地煤礦做。

有的是挖到坑底【水櫃】,也就是挖到自然集水區,坑道淹沒而致死。

生死有命啊。

這也可以解釋說,為何,那時,每年的上林,平林,柑腳與三叉坑等等村落那麼注重每年農曆2月的迎媽祖,這媽祖是從淡水關渡宮請來的二媽,以及,農曆八月的謝平安。這兩天尤其是前者,家家戶戶大拜拜大請客,這兩天有吃不完的流水席,人請也請人。可是,七月普渡卻沒那麼興,只是各家拜各家的。

看他講話中氣十足,沒有砂肺症頭,我說,那你沒下坑吧?

他說,有,但是都是下坑修機電。若是讓你(就是我啦。)看到煤礦坑內,你絕對不敢下坑的。國中畢業後就不想讀書。爸爸要我去雙溪煤礦學師仔,類似所說的沒有學習年限的學徒。

這個雙溪煤礦的坑內比侯硐,瑞賓等地的還熱;是油炭;礦工們裸著上半身,下半身只穿著麵粉袋做成的內褲,熱得不得了,不像侯硐的瑞三煤礦還可以穿軍裝下坑。

那時的父母親,大部份是要孩子們學吃苦,不像現在有的家長惜命命,疼孩子,捨不得孩子;文的拿不起筆,武的動不了鋤頭;沒冷氣喊熱,有寒流就畏冷;他現在的機電包商工作,是他少年學來的本領;但是,與學師時一樣,又髒,又黑,又油;現此時,很多少年ㄝ都是大學畢業生根本不屑學,不想碰。

這【雙溪煤礦】就在柑腳,從吊橋頭走到那裡要半個小時;有幾百個礦工。掌這個坑的頭家虧了很多錢,可是不刻薄。他的女婿掌管機電,是他的師父,現此時83歲吧?住在現此時大粗坑腳下的侯硐派出所上方的山坳。人非常好,很照顧他們小輩的。這份恩情很難忘。

民國67年退伍後,台灣的煤礦坑因為不符合經濟效益前途看淡,而他也就離開雙溪區老家;之後,因為侯硐瑞三,海山以及九份煤山煤礦分別傳出出磺,機電大爆炸造成數百人的傷亡,又加上,那時,外國進口的煤,質好價低,政府就下了停採令。政府沒想到的是,我們有開採,外煤怕競爭,就俗又大碗,停採後,進口煤就價格高品質差。

他是某電廠的機電外包商,經過他們的儲煤區,一區區的煤,是從印尼與大陸來的,簡直就是土,與我們【雙溪煤礦】油亮亮的超大塊高卡路里的煤炭不能比。

雙溪煤礦挖出來的煤炭,就先在坑口的平林溪河邊選洗,然後以大卡車載到雙溪火車左手邊的大空地,由火車載運。那些進口的哪能洗啊?一洗就成碎屑了。

已經八點了。要回店裡整理書,而他要趕著回去看蓮花的露珠和那位95歲嬸嬸。

他說,母親過世了。他34歲才結婚,有一兒一女在讀大學2年級與研究所1年級,上林村只剩下下公厝,沒有自己的住宅,可以說,家等於在土城。

彼此說清各自的九份與雙溪的家,說聲有閒來坐後就告辭了。

下山回到九份居然霧更濃,濃霧裡飄著雨絲,剛剛在不厭亭,偶而還有清明。

很開心,上林里是個有荷花田的漂亮所在,現在,我有一位朋友是在地人。

剛剛來二手書店拜訪的美麗天牛。

番鵑- 台灣大百科全書Encyclopedia of Taiwan

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台長: 立立二手書店
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