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2013-09-20 07:09:45| 人氣111| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

九份的媽祖遶境:民國101年

2012/04/22 22:24筆記

豎崎路

早上五點多，三爪子坑山。

媽祖鑾轎。磅坑口隧道(下一張)

黎明前，預計到聖明宮觀看執事們準備今日的媽祖遶境。

他們年年像是為疼愛的女兒，也像是為崇敬的媽媽，慶祝生日，一大早就打點出遊的所需。

總是與媽祖笑笑說著:{我們今天要去九份仔走走看看了。}為開始，然後以鮮花妝點鑾轎，備妥香水，毛巾，臉盆，鏡子......或是拂拭金衣。

一走出書店，看到大屯山方向有山嵐。隨即改變了主意，轉身走到了流籠頭看那滿天的雲霧縹緲。這就是九份山居的動態因著風景變化而具有不可測性。

五點三十分。下山搭六點十五分的電聯車到內湖大直明水路跑書。

愛書人知道我要回九份參加遶境，八點二十五分就要我趕快走。

十點二十分，回到店裡。讓家人繼續看店，今天是周六，生意要緊。

走到老街尾巴。街道寬大約是兩公尺半吧?

家家準備了鮮花與素果的香案。我站在靠海的這一側，旁邊有五位，看來是一家人，開朗友善，有老有少；對面靠山的階梯口，一位銀髮老大姐，似乎很有心事，靠著牆，拐杖放一旁，手持著一柱香。

隊伍來了。老大姐迅即挺直腰桿，虔誠地對著每一位神明彎腰鞠躬。

今年的隊伍，除了北管與西樂隊，可以說平均年齡在20歲左右。夫妻或是情侶檔不少。一路說笑著。鞭炮與樂音好不熱鬧。隊隊而來的國旗與令旗將這道路塞得滿滿的。

這是否與，窺園留草的作者許南英先生在光緒12年(1886年)寫下的一系列【台灣竹枝詞】中的一段描述相仿呢?他是這麼形容台南安平媽祖遶境的盛況:

{.....旌旗簇擁天妃過，茶果香花夾道迎。.....}。

遊行者與守候者彼此笑臉相迎。遊行者說:{平安喔}，而守候者總是會拍拍手說句{加油喔]。

陣頭中的遊行者或許不知道待會要走多遠的山路，或者是，那聖明宮前的【豎崎路】是有多少個階梯?我與本地人的守候者相同，那句鼓勵話也算是預告喔。

隊伍中贈送玉蘭花，糖果，糕餅的持藍人或者是換香人，除了給我這一側之外，也都會走到對面送給那位老大姐。甚至，電音三太子與我們互相擊掌之後，也不忘與那位老大姐同樣來一回。

每個陣頭都有一位先生或小姐沿途負責放鞭炮。可是，我們這一小段，每當他們要燃點時，看了看是老幼婦孺後，就做罷了。

為了讓後面的陣頭跟上來，隊伍走走停停。

其中，一組年輕人組成的鑼鼓隊在我們面前停了下來。嘻鬧是免不了的，可是呢，一位擊大鼓的年輕男子，安靜地，專注地，挑出敲鑼的年輕小姐髮梢上的點點鞭炮屑。是情侶吧?

真是好巧啊；在台灣小住過兩個月的梁啟超先生，曾經以敲鑼打鼓的男女為主角乞求媽祖婆保佑而寫過一首【台灣竹枝詞】。

他說:

{晚涼步墟落。聞男女相從而歌。譯其辭意。惻惻然不勝谷風小弁之怨者。乃掇拾成什。為遺黎寫哀云爾。}。

詞的內容是:

{郎家在在三重埔。

妾家在在白石湖。

路頭相望無幾步。

郎試回頭見妾無。

韭菜花開心一枝。

花正黃時葉正肥。

願郎摘花連葉摘。

到死心頭不肯離。

......。

郎搥大鼓妾打鑼。

稽首天西媽祖婆。

今生彀受相思苦。

還乞相思來世多。

.......}。

11點10分，媽祖鑾駕壓陣而來。每位守候者的眼神都是寧靜得像是一座湖泊，各自在與媽祖喃喃著。

不知道那位大姐是祈願，訴說還是還願?目送媽祖過後，抬起頭，與我們這一側微笑著，臉上線條柔和得深像是剛在瑞濱海灘晨泳歸來般的舒泰，似乎所有的難題都解決了。當下，真想祝福她既壽且康。

我必須先回店裡忙了。

媽祖，祂是帶給人們美好的吧?這山城所在的山谷特別容易迴盪著笑語與歡聲。街道巷弄又是這麼窄，石階路又陡又長，所致，神明與神明，人與人以及神明與人之間好親近。

。。。。。。。。。。

臺灣詩薈下冊成文出版社有限公司編撰人連橫先生

窺園留草許南英先生

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謝謝愛書人的好意。

我要檢舉

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