~~~那天不小心況了~~~大溪老街~~才想想察察台灣老街的歷史€€€
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【大溪和平老街】
大溪臨大漢溪，早期大陸或國外商船，大多數從淡水直驅內陸，在萬華或新莊靠岸卸貨後，改以河船運到大溪，再轉至內地，反之亦然。因此大溪很早便商家林立，繁榮得不得了。日治時期，實施都市更新計畫，要老街商家把門面美化，因為大家實在太有錢了，所以都把立面弄得非常漂亮。
後來大漢溪淤積，河運中止，好日子就隨之遠去了。大溪老街很特別，大部份的商家都在賣神桌，一般遊客並不會去買，還好有全國知名的大溪豆干（黃日香本店）可以讓遊客帶點東西回去，但是在本店內吃滷黑豆干、素雞或素肚更好，因為沒有抗氧化劑。大明星鳳飛飛老家就在這附近哦！
【大溪中正老街】
大溪的另一條老街－中正老街，沒有和平老街有名，但是建築形式並不輸給和平老街，右邊第一間的造形可以說是兩條老街之最，不過目前只剩立面尚存，房子主體已經空了，變成廣場。正對面福森這一家更厲害，門一開，裡面是長長的一條花園，遠處才是現在的住家。
【恆春老街
恆春雖然保存四個城門，不過範圍不大，如果用走的，可能一個小時就可以走一圈，老街直通西門，感覺有點沒落。
【新化老街】
日據時期新化鎮名『大降目里』，1920年改稱『新化郡』。新化老街原本有兩條，中山路及中正路（以前合稱『新化街』），但中山路已被無知的官員及居民謀殺了，只剩中正路（幸好他們還留一條，不然旗山老街就稱霸了）。這裡不但房子老，有些商家看起來也滿老的，很有味道，值得一看。新化老街乃中西合壁的建築，外以水泥、內以大陸福杉為建材，當年是有錢人才蓋得起的。
【奮起湖老街】
奮起湖是阿里山鐵路的中點，早年在公路還沒開通前，上山的火車到這裡剛好中午吃飯時間，生意一度相當好。公路開通後，生意一落千丈，商家經營不易......，不過卻也保存了舊時的味道。近年來經有心人士的奔走，讓大家重新認識這個地方，才又浴火重生，恢復往日的繁榮，當地的居民對此得來不易的機會均相當珍惜，對未來的發展均保持高度的關心。有間店是一位『麥老師』所經營的一家文化商品店，麥老師是高雄人，數年前來此辦活動，發現這個地方相當有特色，於是在此租屋定居，協助當地再度興盛起來，其功不可沒，大家都很尊敬他。麥老師賣東西，是在賣感情，感情這東西，您如何估價？來奮起湖，別忘了與麥老師搏一下感情。
左邊的這家店，賣的是當地的特色餅～火車餅，由於料好又多又實在，大家口耳相傳，來此遊客都會買一些回家請親友嚐一嚐。老街的路很狹小，大批遊客一到，常常擠得水洩不通，稍一遲疑，就要排隊等很久，所以，要買要快，被買光了就只有在旁邊流口水的份了。
另外還有公婆餅，也就是以前的肉餅，同樣是料好料多料實在，搶購人潮不斷。我們不必用時光機，在這樣的老街上吃肉餅，便彷彿回到二十年前光景的感覺。您想體驗過去嗎？人情味濃厚的奮起湖老街是您最佳的選擇。
【西螺老街】
西螺延平老街比台灣其他老街年輕，但是卻相當特別，這一棟三樓的鐘錶老店，上面有一個鐘塔，鐘的時間還是準時的，每半小時會有音響哦！丸莊醬油老店就在這裡，創辦人莊臨清先生，堅持傳統以天然純釀，不含致癌物質，既香醇又安全，現已傳至第三代，最有名的是『黑豆蔭油』。西螺老街路面非常寬，可見當時日本的遠見。
【湖口老街】
位於湖鏡村內，1893年基隆至新竹的鐵路通車，設站在此（現在路底的教堂位置）才形成的市集，全部以紅磚建成店舖住宅，牌樓立面為巴洛克式，連續的拱門相當壯觀，一家一家的紅磚屋，形成了湖口老街，要買什麼，就有什麼，後來鐵路改道，就逐漸沒落了......
【台北三峽老街】
三峽老街位於民權街，建於1913年，早年船隻由淡水河經大漢溪，接支流三峽河，是船運的集散地，後來輕便鐵道拆除，就逐漸沒落了。與其他老街相較，三峽老街地勢起伏，建築也較不統一。
【宜蘭頭城老街】
頭城是昔日蘭陽平原與外地連絡的唯一港口，先民自清嘉慶元年進入宜蘭後，在烏石港南方築起宜蘭最早的城鎮『頭圍城』，為開蘭第一城，頭城老街『和平街』是頭城最古老的街道，也是宜蘭碩果僅存的老街，目前僅存的兩條分別位於媽祖廟前後南北段，盡頭各有一間土地公廟，相當有意思。現在所看到的便是南段。
參考資料
http://www.chi-san-chi.com/8archi/text/old_street/other_old_streets/
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~~~~王以瑾~~攝影/文) 以下
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台灣有許多知名老街，像大溪老街、迪化街、湖口老街等等，在台南新化鎮也有這麼一條老街，名氣不如前面所提者，但氣派豪華卻毫不遜色，同樣有使用巴洛克式建築語彙的繁複藻飾，同樣有藝術裝飾的簡潔幾何圖樣。許多老街屋的介紹都將其稱為「巴洛克式風格」，但成大建築系教授傅朝卿表示，台灣老街的立面裝飾是台灣獨有，其他地方看不到的，應稱為「台灣的街屋」。
在市中心區的新化老街，直到現在仍是鎮上最熱鬧的商業區，這條車水馬龍的中正路兩側，各式商店林立，提供鎮民良好的生活機能，48戶房舍分立兩側，但建築時間有點差異，一側為民國10年所建，另一側則為民國26年。
台灣有許多老街看起來的模樣都極為相似，主要就是因為大約在1910年時日本人執行街道改正計劃，許多城鎮的主要道路都在這個計劃下拓寬，迫使商家重建屋舍，而當時雖然是日本人統治，政治不是那麼自由但經濟穩定，再加上主要街道上有錢人多，大家也就紛紛蓋起了洋樓。
這些老街建築之時，正逢西方建築流行「歷史主義」之時，歷史上曾經出現的15世紀的文藝復興、17世紀的巴洛克式樣、或是哥德式的尖拱，建築師依喜好採用在建築物裝飾上；在歐洲學習的日本建築師帶回了西方的流行，同時影響了台灣。
雖然受到日本的影響，但台灣的老街大部分為日本人設計規劃，而由台灣匠師監工建築，因此，在台灣的老街雖然也看到了巴洛克式的華麗建築語彙，看到了哥德式的尖拱應用，但在勳章中卻也有漢字的姓氏、行號；因為建築立面繁複的裝飾，許多人將這些老街稱為「巴洛克式」建築裝飾，但成大建築系教授傅朝卿說，巴洛克為17世紀的流行，而日本人將西洋建築流行帶入台灣則為1895年之後的事，兩者根本不相干。(圖／有漢字的裝飾，只有台灣才看得到，這是獨有的台灣街屋。
傅朝卿說，台灣老街雖然使用了巴洛克、哥德、希臘、羅馬式等建築語彙，但也加入了台灣匠師的心思創作，整體的表現應該說是「台灣的街屋」，不屬於「巴洛克式」、不屬於「文藝復興式」，這只有在台灣才看得到，別的地方沒有的。
(圖／新化老街上仿希臘、羅馬柱頭的牆面裝飾，卻又出現中國式對聯，這只有在台灣街屋才看得到。)
新化老街有一個極大的特色，由於兩側建築時間不同，相隔大約15年，正好反應出兩個時間點不同的流行；先建的一側，也就是永達醫院所在的一側，使用了許多巴洛克式、希臘、羅馬等建築語彙，女兒牆或是牆面都有比較多的精彩裝飾，但幾乎沒有陽台的設計。
而晚了10多年興建的對面街屋，建築時間為1937年，在1925年的巴黎博覽會之後，西方建築界開始流行所謂的「藝術裝飾式樣」，幾何圖式取代了花草、人物等具像裝飾，這排街屋正好反應這波流行，幾何圖形的裝飾讓立面顯得簡潔許多；另外，這排街屋蓋出陽台的情況也比較普遍。
這些近1世紀的老屋中，永達醫院是其中最早蓋的建築，也是唯一的3層樓洋房，其他都是2層樓，其建築立面精彩自不在話下，可惜後人疏於維護，加蓋了鐵皮屋頂影響其美觀。
